فَاعْمَلِ الخَيرَ تَعرِفْ أهلَهُ ، و إذا أرَدتَ أنْ تَعرِفَ الشَّرَّ فاعْمَلِ الشَّرَّ تَعرِفْ أهلَهُ .^۱

(انظر) الحقّ : باب 900 و 901 .

1183 - صِفاتُ أهلِ الخَيرِ

۵۶۷۵.بحار الأنوار : في حديثِ المِعراجِ : يا أحمدُ ، إنَّ أهلَ الخَيرِ وأهلَ الآخِرَةِ رَقيقَةٌ وُجوهُهم، كثيرٌحَياؤهُم، قليلٌ حُمْقُهُم ، كثيرٌ نَفْعُهُم ، قليلٌ مَكْرُهُم ، النّاسُ مِنْهم في راحَةٍ، وأنفسُهُم مِنْهم في تَعَبٍ ، كلامُهُم مَوْزونٌ ، مُحاسِبينَ لأنفُسِهِم مُتْعِبينَ لَها ، تَنامُ أعيُنُهم ولا تَنامُ قلوبُهُم ، أعينُهُم باكِيَةٌ ، وقُلوبُهُم ذاكِرَةٌ . إذا كُتِبَ النّاسُ مِن الغافِلينَ كُتِبوا مِن الذّاكِرينَ ... لا يَشْغَلُهُم عَنِ اللَّهِ شَي‏ءٌ طَرْفَةَ عَينٍ ، ولا يُريدونَ كَثْرَةَ الطَّعامِ ، ولا كَثرةَ الكلامِ ، ولا كَثرةَ اللِّباسِ . النّاسُ عِندَهُم مَوْتى‏ ، واللَّهُ عِندَهُم حيٌّ قَيّومٌ .^۲

۵۶۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألَا و إنّ اللَّهَ سبحانَهُ قد جَعلَ للخَيرِ أهلاً، وللحقِّ دَعائمَ، وللطّاعَةِ عِصَماً .^۳

۵۶۷۷.عنه عليه السلام : سُنّةُ الأخْيارِ : لِينُ الكلامِ ، و إفْشاءُ السّلامِ .^۴

(انظر) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر : باب 2655 .

1184 - ما هُوَ أفضَلُ مِنَ الخَيرِ

۵۶۷۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : خَيرٌ مِن الخَيرِ مُعْطِيهِ .^۵

۵۶۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فاعِلُ الخَيرِ خَيرٌ مِنهُ ، وفاعِلُ الشّرِّ شَرٌّ مِنهُ .^۶

۵۶۸۰.عنه عليه السلام : افعَلوا الخَيرَ ما اسْتَطَعتُم ، فخَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ .^۷

۵۶۸۱.عنه عليه السلام : لَيسَ بخَيرٍ مِنَ الخَيرِ إلّا ثَوابُهُ .^۸

۵۶۸۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أحْسنُ مِن الصِّدقِ قائلُهُ ، وخَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ .^۹

۵۶۸۳.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : خَيرٌ مِن الخَيرِ فاعِلُهُ ، وأجمَلُ مِن الجَميلِ قائلُهُ، وأرجَحُ مِن العِلمِ حامِلُهُ .^۱۰