وصِلَةُ الرَّحِمِ ، و إقْراءُ الضَّيفِ ، و إطْعامُ السّائلِ ، والمُكافاةُ على‏ الصَّنايعِ ، والتَّذَمُّمُ للجارِ ، والتّذَمُّمُ للصاحِبِ ، ورأسُهُنَّ الحَياءُ .^۱

۵۲۸۵.عنه عليه السلام- وقد سُئلَ عن مَكارِمِ الأخْلاقِ -: العَفْوُ عَمّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلَةُ مَن قَطعَكَ ، و إعْطاءُ مَن حَرمَكَ ، وقَولُ الحقِّ ولَو على‏ نَفْسِكَ .^۲

۵۲۸۶.عنه عليه السلام- لِجرّاحِ المَدائنيِّ -: ألَا اُحَدِّثُكَ بمَكارِمِ الأخْلاقِ ؟ الصَّفْحُ عنِ النّاسِ ، ومُؤاساةُ الرّجُلِ أخاهُ في مالِهِ ، وذِكْرُ اللَّهِ كثيراً .^۳

1119 - التَّمييزُ بَينَ الأخلاقِ‏

۵۲۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رأسُ العِلمِ التَّمْيِيزُ بينَ الأخْلاقِ ، و إظْهارُ محَمْودِها ، وقَمْعُ مَذْمومِها .^۴

۵۲۸۸.عنه عليه السلام : الفَضائلُ أربَعةُ أجْناسٍ ، أحَدها : الحِكمَةُ وقِوامُها في الفِكْرَةِ ، والثّاني : العِفَّةُ وقِوامُها في الشّهْوَةِ ، والثّالثُ : القُوَّةُ وقِوامُها في الغَضَبِ ، والرّابعُ : العَدلُ وقِوامُهُ في اعْتِدالِ قُوى النَّفْسِ .^۵

۵۲۸۹.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنّ للسَّخاءِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو سَرَفٌ ، وللحَزْمِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو جُبْنٌ ، وللاقْتِصادِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو بُخْلٌ ، وللشَّجاعَةِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ