فلَمّا دَخلَ على شُعيبٍ إذا هُو بالعَشاءِ مُهَيّأٌ ، فقالَ لَهُ شُعيبٌ : اجْلِسْ يا شابُّ فتَعَشَّ ، فقالَ لَهُ موسى : أعوذُ باللَّهِ . قالَ شُعيبٌ : ولِمَ ذاكَ ؟ ألَسْتَ بجائِعٍ ؟ قالَ : بَلى ، ولكنْ أخافُ أنْ يَكونَ هذا عِوَضاً لِما سَقَيتُ لَهُما ، و أنا مِن أهلِ بَيتٍ لا نَبيعُ شَيئاً مِن عَمَلِ الآخِرَةِ بِملْءِ الأرضِ ذَهَباً ، فقالَ لَهُ شُعيبٌ : لا واللَّهِ يا شابُّ ، ولكنّها عادَتي وعادَةُ آبائي : نَقْري الضَّيْفَ ونُطْعِمُ الطَّعامَ . قالَ : فجَلَسَ موسى يَأكُلُ .۱
1045 - دَورُ الإخلاصِ في قَبولِ الأعمالِ
۴۹۹۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إذا عَمِلْتَ عَمَلاً فاعْمَلْ للَّهِ خالِصاً ؛ لأ نَّهُ لا يَقْبَلُ مِن عِبادِهِ الأعْمالَ إلّا ما كانَ خالِصاً .۲
۴۹۹۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أخْلِصوا أعْمالَكُم للَّهِ ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ إلّا ما خَلَصَ لَهُ .۳
۴۹۹۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ تعالى لا يَقْبَلُ مِن العَمَلِ إلّا ما كانَ لَهُ خالِصاً ، وابْتَغِ بهِ وَجْهَهُ .۴
۵۰۰۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَيستِ الصّلاةُ قِيامَكَ وقُعودَكَ ، إنَّما الصَّلاةُ إخْلاصُكَ ، وأنْ تُريدَ بها اللَّهَ وَحْدَهُ .۵
۵۰۰۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ اللَّهُ تَبارَك وتعالى : أنا خَيرُ شَريكٍ ، مَن أشْرَكَ بِي في عَمَلِهِ لَن أقْبَلَهُ، إلّا ما كانَ لي خالِصاً .۶
(انظر) العمل : باب 2901 .
1046 - غَيرُ المُخلِصِ
۵۰۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَوِ ارْتَفَعَ الهَوى لَأَنِفَ غَيرُ المُخلِصِ مِن عَمَلِهِ .۷
۵۰۰۳.عنه عليه السلام : العَملُ كُلُّهُ هَباءٌ إلّا ما اُخْلِصَ فيهِ .۸
۵۰۰۴.عنه عليه السلام : ضاعَ مَن كانَ لَهُ مَقْصَدٌ غَيرُ اللَّهِ .۹
1047 - الدِّينُ الخالِصُ
الكتاب :
(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ) .۱۰
1.بحار الأنوار : ۱۳/۲۱ .
2.بحار الأنوار : ۷۷/۱۰۳/۱ .
3.كنز العمّال : ۵۲۵۸ .
4.كنز العمّال : ۵۲۶۱ .
5.شرح نهج البلاغة : ۱/۳۲۵ .
6.تفسير العيّاشي : ۲/۳۵۳/۹۴ .
7.غرر الحكم : ۷۵۷۶ .
8.غرر الحكم : ۱۴۰۰ .
9.غرر الحكم : ۵۹۰۷ .
10.الزمر : ۳ .