61
ميزان الحکمه المجلد الخامس

إلى‏ كُلِّ أحَدٍ عَجزٌ .۱

2185 - ما يُختَبَرُ بِهِ الصَّديقُ‏

۱۰۴۷۲.لقمانُ عليه السلام : لا تَعرِفُ أخاكَ إلّا عندَ حاجَتِكَ إلَيهِ .۲

۱۰۴۷۳.سليمانُ عليه السلام : لا تَحكُمُوا على‏ رَجُلٍ بِشي‏ءٍ حتّى‏ تَنظُرُوا إلى‏ مَن يُصاحِبُ ، فإنّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بِأشكالِهِ وأقرانِهِ ، ويُنسَبُ إلى‏ أصحابِهِ وأخدانِهِ .۳

۱۰۴۷۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عِندَ زَوالِ القُدرَةِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِن العَدُوِّ .۴

۱۰۴۷۵.عنه عليه السلام : في الشِّدَّةِ يُختَبَرُ الصَّديقُ .۵

۱۰۴۷۶.عنه عليه السلام : لا يُعرَفُ الناسُ إلّا بِالاختِبارِ ، فَاختَبِرْ أهلَكَ ووَلَدَكَ في غَيبَتِكَ ، وصَدِيقَكَ في مُصِيبَتِكَ ، وذا القَرابَةِ عندَ فاقَتِكَ، وذا التَّوَدُّدِ والمَلَقِ عندَ عُطلَتِكَ؛ لِتَعلَمَ بذلكَ مَنزِلَتَكَ عِندَهُم .۶

۱۰۴۷۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يُمتَحَنُ الصَّديقُ بثلاثِ خِصالٍ، فإن كان مُؤاتِياً فيها فهُو الصَّديقُ المُصافِي ، وإلّا كانَ صَدِيقَ رَخاءٍ لا صَدِيقَ شِدَّةٍ : تَبتَغِي مِنهُ مالاً ، أو تَأمَنُهُ على‏ مالٍ ، أو تُشارِكُهُ في مَكروهٍ .۷

۱۰۴۷۸.عنه عليه السلام : مَن غَضِبَ علَيكَ مِن إخوانِكَ ثلاثَ مَرّاتٍ فلَم يَقُلْ فيكَ مَكروهاً فَأعِدَّهُ لِنَفسِكَ .۸

۱۰۴۷۹.عنه عليه السلام : إذا أرَدتَ أن تَعلَمَ صِحَّةَ ما عندَ أخِيكَ فَأغضِبْهُ، فإن ثَبَتَ لكَ على المَودَّةِ فهُوأخُوكَ وإلّافلا.۹

(انظر) الصديق : باب 2174 .
عنوان 482 «الامتحان» .
الأخ : باب 47 ، 53 .

2186 - أفضلُ الأصحابِ‏

۱۰۴۸۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا سُئلَ : مَن أفضَلُ الأصحابِ ؟ -: مَن إذا ذَكَرتَ أعانَكَ ، وإذا نَسِيتَ ذَكَّرَكَ .۱۰

1.بحار الأنوار: ۷۸/۲۳۹/۲ .

2.بحار الأنوار: ۷۴/۱۷۸/۲۱ .

3.بحار الأنوار: ۷۴/۱۸۸/۱۷ .

4.غرر الحكم : ۶۲۱۴ .

5.غرر الحكم : ۶۴۷۲ .

6.بحار الأنوار: ۷۸/۱۰/۶۷.

7.تحف العقول : ۳۲۱ .

8.تحف العقول : ۳۶۸ .

9.بحار الأنوار: ۷۸/۲۳۹/۴.

10.تحف العقول : ۳۵ .


ميزان الحکمه المجلد الخامس
60

۱۰۴۶۰.عنه عليه السلام : الصَّديقُ مَن كانَ ناهياً عَنِ الظُّلمِ والعُدوانِ، مُعِيناً على البِرِّ والإحسانِ.۱

۱۰۴۶۱.عنه عليه السلام : إنّما سُمِّيَ الصَّديقُ صَديقاً لأ نّهُ يَصدُقُكَ في نَفسِكَ ومَعايِبِكَ ، فَمَن فَعَلَ ذلكَ فاستَنِمْ إلَيهِ فإنَّهُ الصَّدِيقُ .۲

۱۰۴۶۲.عنه عليه السلام: أخوكَ‏الصَدِيقُ مَن وَقاكَ بِنَفسِهِ، وآثَرَكَ على‏ مالِهِ ووُلدِهِ وعِرسِهِ .۳

۱۰۴۶۳.عنه عليه السلام : صَدِيقُكَ مَن نَهاكَ ، وعَدُوُّكَ مَن أغراكَ .۴

۱۰۴۶۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَكونُ الصَّداقَةُ إلّا بِحُدُودِها، فَمَن كانَت فيهِ هذهِ الحُدودُ أو شَي‏ءٌ مِنهُ ، وإلّا فلا تَنسِبْهُ إلى‏ شَي‏ءٍ مِن الصَّداقَةِ ، فَأوَّلُها : أن تكونَ سَرِيرَتُهُ وعَلانِيَتُهُ لكَ واحِدَةً ، والثانيةُ : أن يَرى‏ زَينَكَ زَينَهُ ، وشَينَكَ شَينَهُ ، والثالثةُ : أن لا تُغَيِّرَهُ علَيكَ وِلايَةٌ ولا مالٌ ، والرابعةُ : لا يَمنَعُكَ شَيئاً تَنالُهُ مَقدُرَتُهُ ، والخامسةُ - وهي تَجمَعُ هذهِ الخِصالَ - : أن لا يُسلِمَكَ عِندَ النَّكَباتِ .۵

2184 - النَّهيُ عَنِ الاطمِئنانِ إلى‏ أحَدٍ قَبلَ الاختِبارِ

۱۰۴۶۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطُّمأنِينَةُ إلى‏ كُلِّ أحَدٍ قَبلَ الاختِبارِ عَجزٌ .۶

۱۰۴۶۶.عنه عليه السلام : اُبذُلْ لِصَدِيقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ ، ولا تَبذُل لَهُ كُلَّ الطُمأنِينَةِ .۷

۱۰۴۶۷.عنه عليه السلام : اُبذُلْ لِصَدِيقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ ، ولا تَبذُلْ لَهُ كُلَّ الطمأنِينَةِ ، وأعْطِهِ مِن نَفسِكَ كُلَّ المُواساةِ ، ولا تَقُصَّ إلَيهِ بِكُلِّ أسرارِكَ .۸

۱۰۴۶۸.عنه عليه السلام : لا تَرغَبَنَّ في مَوَدَّةِ مَن لَم تَكشِفْهُ .۹

۱۰۴۶۹.عنه عليه السلام: لا تَثِقْ بِالصَّدِيقِ قَبلَ الخُبرَةِ.۱۰

۱۰۴۷۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : تَجَنَّبْ عَدُوَّكَ ، واحذَرْ صَديقَكَ مِنَ الأقوامِ ، إلّا الأمِينَ مَن خَشِيَ اللَّهَ .۱۱

۱۰۴۷۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كانَ الزمانُ زمانَ جَورٍ ، وأهلُهُ أهلَ غَدرٍ ، فَالطُّمأنِينَةُ

1.غرر الحكم : ۲۰۷۸ .

2.غرر الحكم : ۳۸۷۷ .

3.غرر الحكم : ۲۰۱۴ .

4.غرر الحكم : ۵۸۵۷ .

5.بحار الأنوار : ۷۸/۲۴۹/۹۰ .

6.بحار الأنوار : ۱۰۳/۸۶/۲۱ .

7.بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۵/۲۹ .

8.غرر الحكم : ۱۰۱۶۷ .

9.غرر الحكم : ۱۰۲۵۷ .

10.غرر الحكم : ۲۴۶۳ .

11.بحار الأنوار: ۷۸/۱۷۲/۷ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الخامس
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 176716
الصفحه من 562
طباعه  ارسل الي