۱۲۷۲۳.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : اعلَموا أنَّ المَعروفَ مُكِسبٌ حَمداً ، ومُعقِبٌ أجراً ، فلَو رَأيتُمُ المَعروفَ رَجُلاً لَرَأيتُموهُ حَسَناً جَميلاً يَسُرُّ النّاظِرينَ ويَفوقُ العالَمينَ ، ولَو رَأيتُمُ اللُّؤمَ رَأيتُموهُ سَمِجاً قَبيحاً مَشوماً تَنفِرُ مِنهُ القُلوبُ وتُغَضُّ دُونَهُ الأبصارُ .۱
۱۲۷۲۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : رَأيتُ المَعروفَ كَاسمِهِ ، ولَيسَ شَيءٌ أفضَلَ مِنَ المَعروفِ إلّا ثَوابُهُ وذلكَ يُرادُ مِنهُ ، ولَيسَ كُلُّ مَن يُحِبُّ أن يَصنَعَ المَعروفَ إلَى النّاسِ يَصنَعُهُ ، ولَيسَ كُلُّ مَن يَرغَبُ فيه يَقدِرُ عَلَيهِ ، ولا كُلُّ مَن يَقدِرُ عَلَيهِ يُؤذَنُ لَهُ فيهِ ، فإذا اجتَمَعَتِ الرَّغبَةُ والقُدرَةُ والإذنُ فهُنالِكَ تَمَّتِ السَّعادَةُ لِلطّالِبِ والمَطلوبِ إلَيهِ .۲
۱۲۷۲۵.عنه عليه السلام : المَعروفُ زَكاةُ النِّعَمِ ... وما أدَّيتَ زَكاتَهُ فهُوَ مأمونُ السَّلبِ .۳
۱۲۷۲۶.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : أهلُ المَعروفِ إلَى اصطِناعِه أحوَجُ مِن أهلِ الحاجَةِ إلَيهِ ؛ لأِنَّ لَهُم أجرَهُ وفَخرَهُ وذِكرَهُ ، فمَهما اصطَنَعَ الرَّجُلُ مِن مَعروفٍ فإنَّما يَبدأ فيهِ بِنَفسِهِ ، فلا يَطلُبَنَّ شُكرَ ما صَنَعَ إلى نَفسِهِ مِن غَيرِهِ .۴
۱۲۷۲۷.مستدرك الوسائل : قالَ عيسى بنُ مريمَ عليه السلام لأصحابِهِ : استَكثِروا مِنَ الشَّيءِ الّذي لا تأكُلُهُ النّارُ ، قالوا : وما هُوَ ؟ قالَ : المَعروفُ .۵
(انظر) السؤال (طلب الحاجة) : باب 1711 ، 1712 .
فعل المعروف : باب 2627 .
2626 - المَعروفُ ذَخيرَةُ الأبَدِ
۱۲۷۲۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَعروفُ ذَخيرَةُ الأبَدِ .۶
۱۲۷۲۹.عنه عليه السلام : المَعروفُ أنمى زَرعٍ ، وأفضَلُ كَنزٍ .۷
۱۲۷۳۰.عنه عليه السلام : المَعروفُ أفضَلُ الكَنزَينِ .۸
۱۲۷۳۱.عنه عليه السلام : أفضَلُ الكُنوزِ مَعروفٌ يودَعُ الأحرارُ ، وعِلمٌ يَتَدارَسُهُ الأخيارُ .۹
۱۲۷۳۲.عنه عليه السلام: عَلَيكُم بِصَنائعِ المَعروفِ؛ فإنَّها
