۱۳۶۳۶.عنه عليه السلام : أيَّتُها النُّفوسُ المُختَلِفَةُ ، والقُلوبُ المُتَشَتِّتَةُ ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُم ، والغائبَةُ عَنهُم عُقولُهُم ، أظأرُكُم عَلَى الحَقِّ وأنتُم تَنفِرونَ عَنهُ نُفورَ المِعزى مِن وَعوَعَةِ الأسَدِ !۱
۱۳۶۳۷.عنه عليه السلام- في صِفَةِ أهلِ الدّنيا -: نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ (مُغَفَّلَةٌ)، واُخرى مُهمَلَةٌ ، قَد أضَلَّت عُقولَها ، ورَكِبَت مَجهولَها .۲
۱۳۶۳۸.عنه عليه السلام : أيُّها النّاسُ اعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ .۳
(انظر) المجنون : باب 578 .
2767 - ما يَزيدُ العَقلَ
۱۳۶۳۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ غَريزَةٌ تَزيدُ بِالعِلمِ والتَّجارِبِ .۴
۱۳۶۴۰.عنه عليه السلام : أعوَنُ الأشياءِ عَلى تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ .۵
۱۳۶۴۱.عنه عليه السلام : إنَّكَ مَوزونٌ بِعَقلِكَ ، فزَكِّهِ بِالعِلمِ .۶
۱۳۶۴۲.عنه عليه السلام : مِن أوكَدِ أسبابِ العَقلِ رَحمَةُ الجُهّالِ .۷
۱۳۶۴۳.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام : آدابُ العُلَماءِ زِيادَةٌ في العَقلِ ... وكَفُّ الأذى مِن كَمالِ العَقلِ .۸
۱۳۶۴۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كَثرَةُ النَّظَرِ في العِلمِ يَفتَحُ العَقلَ .۹
۱۳۶۴۵.عنه عليه السلام : كَثرَةُ النَّظَرِ في الحِكمَةِ تَلقَحُ العَقلَ .۱۰
(انظر) التجارة : باب 434 ، 435 .
2768 - ما يُكمِلُ العَقلَ
۱۳۶۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : قَسَمَ اللَّهُ العَقلَ ثَلاثَةَ أجزاءٍ ، فمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عَقلُهُ ، ومَن لَم يَكُنَّ فَلا عَقلَ لَهُ : حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللَّهِ ، وحُسنُ الطّاعَةِ للَّهِِ ، وحُسنُ الصَّبرِ عَلى أمرِ اللَّهِ .۱۱
۱۳۶۴۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَم يُعبَدِ اللَّهُ عَزَّوجلَّ بِشَيءٍ أفضَلَ مِنَ العَقلِ ، ولا يَكونُ المُؤمِنُ