139
ميزان الحکمه المجلد الثالث

وصِلَةُ الرَّحِمِ ، و إقْراءُ الضَّيفِ ، و إطْعامُ السّائلِ ، والمُكافاةُ على‏ الصَّنايعِ ، والتَّذَمُّمُ للجارِ ، والتّذَمُّمُ للصاحِبِ ، ورأسُهُنَّ الحَياءُ .۱

۵۲۸۵.عنه عليه السلام- وقد سُئلَ عن مَكارِمِ الأخْلاقِ -: العَفْوُ عَمّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلَةُ مَن قَطعَكَ ، و إعْطاءُ مَن حَرمَكَ ، وقَولُ الحقِّ ولَو على‏ نَفْسِكَ .۲

۵۲۸۶.عنه عليه السلام- لِجرّاحِ المَدائنيِّ -: ألَا اُحَدِّثُكَ بمَكارِمِ الأخْلاقِ ؟ الصَّفْحُ عنِ النّاسِ ، ومُؤاساةُ الرّجُلِ أخاهُ في مالِهِ ، وذِكْرُ اللَّهِ كثيراً .۳

1119 - التَّمييزُ بَينَ الأخلاقِ‏

۵۲۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رأسُ العِلمِ التَّمْيِيزُ بينَ الأخْلاقِ ، و إظْهارُ محَمْودِها ، وقَمْعُ مَذْمومِها .۴

۵۲۸۸.عنه عليه السلام : الفَضائلُ أربَعةُ أجْناسٍ ، أحَدها : الحِكمَةُ وقِوامُها في الفِكْرَةِ ، والثّاني : العِفَّةُ وقِوامُها في الشّهْوَةِ ، والثّالثُ : القُوَّةُ وقِوامُها في الغَضَبِ ، والرّابعُ : العَدلُ وقِوامُهُ في اعْتِدالِ قُوى النَّفْسِ .۵

۵۲۸۹.الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنّ للسَّخاءِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو سَرَفٌ ، وللحَزْمِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو جُبْنٌ ، وللاقْتِصادِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ فهُو بُخْلٌ ، وللشَّجاعَةِ مِقْداراً فإنْ زادَ علَيهِ

1.الخصال : ۴۳۱/۱۱ .

2.معاني الأخبار : ۱۹۱/۱ .

3.معاني الأخبار : ۱۹۱/۲ . راجع : بحار الأنوار : ۶۹/۳۷۵ ، ۷۸/ ۲۴۵ ، النبوّة العامّة : باب ۳۷۱۶ . بحار الأنوار : ۴۱ / ۴۸ باب‏۱۰۴ «حُسن خُلق الإمام عليّ عليه السلام» وج ۴۶ / ۵۴ باب ۵ «مكارم أخلاق الإمام عليّ بن الحسين عليهما السلام» ، و ص ۲۸۶ باب ۶ «مكارم أخلاق الإمام الباقر عليه السلام» ، وج ۴۷ / ۱۶ باب ۴ «مكارم أخلاق الإمام الصادق عليه السلام» ، ج ۴۸ / ۱۰۰ باب ۵ «مكارم أخلاق الإمام الكاظم عليه السلام» ، وج ۴۹ / ۸۹ باب ۷ «مكارم أخلاق الإمام الرضا عليه السلام» ، وج ۵۰ / ۸۵ باب ۵ «مكارم أخلاق الإمام الجواد عليه السلام» ، و ص ۱۲۴ باب ۳ «مكارم أخلاق الإمام الهادي عليه السلام» ، و ص ۳۰۶ باب ۴ «مكارم أخلاق الإمام العسكريّ عليه السلام» ، وج ۶۹ / ۳۳۲ - ۴۱۴ وج ۷۰ و۷۱ «أبواب مكارم الأخلاق» .

4.غرر الحكم : ۵۲۶۷ .

5.بحار الأنوار: ۷۸/۸۱/۶۸.


ميزان الحکمه المجلد الثالث
138

۵۲۷۵.عنه عليه السلام : إنَّ بَذْلَ التّحيَّةِ مِن مَحاسِنِ الأخْلاقِ .۱

۵۲۷۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن حَدّ حُسنِ الخُلقِ -: تُلينُ جانِبَكَ ، وتُطيِّبُ كلامَكَ ، وتَلْقى‏ أخاكَ ببِشْرٍ حَسَنٍ .۲

(انظر) الإيمان : باب 269 ، 275 ، 285 - 287 ، 292 ، 296 - 301 .

1118 - تَفسيرُ مَكارِمِ الأخلاقِ‏

۵۲۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : العَدلُ حَسَنٌ ولكنْ في الاُمَراءِ أحسَنُ ، السَّخاءُ حَسَنٌ ولكنْ في الأغْنِياءِ أحسَنُ ، الوَرَعُ حَسنٌ ولكنْ في العُلَماءِ أحسَنُ ، الصَّبرُ حَسنٌ ولكنْ في الفُقَراءِ أحسَنُ ، التَّوبَةُ حَسنٌ ولكنْ في الشَّبابِ أحسَنُ ، الحَياءُ حَسنٌ ولكنْ في النِّساءِ أحسَنُ .۳

۵۲۷۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : علَيكُم بمَكارِمِ الأخْلاقِ ، فإنّ اللَّهَ عزّوجلّ بَعثَني بها . و إنَّ مِن مَكارِمِ الأخْلاقِ أنْ يَعْفُوَ الرّجُلُ عَمَّنْ ظَلمَهُ ، ويُعْطيَ مَن حَرمَهُ ، ويَصِلَ مَن قَطعَهُ ، وأنْ يَعودَ مَن لا يَعودُهُ .۴

۵۲۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ مِن مَكارِمِ الأخْلاقِ أنْ تَصِلَ مَن قَطعَكَ ، وتُعطِيَ مَن حَرمَكَ ، وتَعْفوَ عَمَّن ظَلمَكَ .۵

۵۲۸۰.عنه عليه السلام : لا تَكْمُلُ المَكارِمُ إلّا بالعَفافِ والإيثارِ .۶

۵۲۸۱.عنه عليه السلام : مِن‏أعْوَدِ الغَنائمِ دَولَةُالأكارِمِ .۷

۵۲۸۲.عنه عليه السلام : إذا رَغِبتَ في المَكارِمِ فاجْتَنِبِ المَحارِمَ .۸

۵۲۸۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللَّهَ تباركَ وتعالى‏ خَصَّ رَسولَهُ صلى اللَّه عليه و آله بمَكارِمِ الأخْلاقِ ، فامْتَحِنوا أنفسَكُم ؛ فإن كانتْ فِيكُم فاحْمَدوا اللَّهَ عزّوجلّ وارغَبوا إلَيهِ في الزّيادَةِ مِنها . فذكَرَها عَشرَةً : اليَقينُ ، والقَناعَةُ ، والصَّبرُ ، والشُّكرُ ، والحِلْمُ ، وحُسنُ الخُلقِ ، والسَّخاءُ ، والغَيرَةُ ، والشَّجاعَةُ ، والمُروءَةُ .۹

۵۲۸۴.عنه عليه السلام : المَكارِمُ عَشْرٌ ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تكونَ فيكَ فلْتَكُنْ ، فإنّها تَكونُ في الرّجُلِ ولا تكونُ في ولدِهِ ، وتكونُ في ولدِهِ ولا تكونُ في أبيهِ ، وتكونُ في العَبدِ ولا تكونُ في الحُرِّ : صِدْقُ البَأسِ ، وصِدقُ اللِّسانِ ، وأداءُ الأمانَةِ ،

1.غرر الحكم : ۳۴۰۴ .

2.معاني الأخبار : ۲۵۳/۱ .

3.كنز العمّال : ۴۳۵۴۲ .

4.الأمالي للطوسي : ۴۷۸/۱۰۴۲ .

5.غرر الحكم : ۳۵۴۳ .

6.غرر الحكم : ۱۰۷۴۵ .

7.غرر الحكم : ۹۳۸۱ .

8.غرر الحكم : ۴۰۶۹ .

9.الأمالي للصدوق : ۲۹۰/۳۲۴ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثالث
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 223428
الصفحه من 587
طباعه  ارسل الي