271
نَهجُ الذِّكر ج2

۲۳۸۵.كتاب من لا يحضره الفقيه :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ دُخولَ المُتَوَضَّأِ ۱ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، اللّهُمَّ أمِط ۲ عَنِّي الأَذى ، وأعِذني مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۳

۲۳۸۶.الكافي عن أبي اُسامة :كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ المُغيرِيَّةِ ۴ عَن شَيءٍ مِنَ السُّنَنِ فَقالَ : ما مِن شَيءٍ يَحتاجُ إلَيهِ أحَدٌ مِن وُلدِ آدَمَ إلّا وقَد جَرَت فيهِ مِنَ اللّهِ ومِن رَسولِهِ سُنَّةٌ ، عَرَفَها مَن عَرَفَها وأنكَرَها مَن أنكَرَها .
فَقالَ رَجُلٌ : فَمَا السُّنَّةُ في دُخولِ الخَلاءِ ؟ قالَ : تَذكُرُ اللّهَ ، وتَتَعَوَّذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۵

۲۳۸۷.الإمام الصادق عليه السلام :مَن كَثُرَ عَلَيهِ السَّهوُ فِي الصَّلاةِ ، فَليَقُل إذا دَخَلَ الخَلاءَ : بِاسمِ اللّهِ وبِاللّهِ ، أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۶

1.المتوضَّأ : الكنيف والمستراح (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۴۵ «وضأ») .

2.في المصدر : «أمت» ، والتصويب من المصادر الاُخرى . قال الفيّومي : ماطَ : تَباعَدَ ، وأماطَهُ غيرُهُ ، ومنه إماطَةُ الأذى عن الطريق ؛ وهي التنحية (المصباح المنير : ص ۵۸۷ «ميط») .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۳ ح ۳۷ ، مسند زيد : ص ۷۶ ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۰۴ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۹۳ ح ۵۱ .

4.المُغيريَّة : هم أصحاب المغيرة بن سعيد العجلي ، ادّعى أنّ الإمام بعد محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلاممحمّد بن عبد اللّه بن الحسن ، وكان المغيرة مولى لعبد اللّه بن خالد القصري (هامش المصدر) .

5.الكافي : ج ۳ ص ۶۹ ح ۳ ، علل الشرايع : ص ۲۷۶ ح ۴ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۳۳ ح ۱۰۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۶۴ ح . ۴

6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۵ ح ۴۲ .


نَهجُ الذِّكر ج2
270

عَدَدَ مَن فيها مِن فَصيحٍ وأعجَمَ . ۱

۲۳۸۱.عنه عليه السلام :إذا دَخَلتَ سوقَكَ فَقُل : اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ مِن خَيرِها وخَيرِ أهلِها ، وأعوذُ بِكَ مِن شَرِّها وشَرِّ أهلِها ، اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن أن أظلِمَ أو اُظلَمَ ، أو أبغِيَ أو يُبغى عَلَيَّ ، أو أعتَدِيَ أو يُعتَدى عَلَيَّ ، اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ إبليسَ وجُنودِهِ ، وشَرِّ فَسَقَةِ العَرَبِ وَالعَجَمِ ، وحَسبِيَ اللّهُ لا إلهَ إلّا هُوَ ، عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ . ۲

و ـ الخَلاءُ

۲۳۸۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ هذِهِ الحُشوشَ ۳ مُحتَضَرَةٌ ، فَإِذا أتى أحَدُكُمُ الخَلاءَ فَليَقُل : أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبائِثِ . ۴

۲۳۸۳.صحيح البخاري عن أنس :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا دَخَلَ الخَلاءَ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبائِثِ . ۵

۲۳۸۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَعجِز أحَدُكُم إذا دَخَلَ مِرفَقَهُ ۶ أن يَقولَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۷

1.الأمالي للطوسي : ص ۱۴۵ ح ۲۳۸ عن محمّد بن عثمان بن زيد بن بكّار بن الوليد الجهني ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۷۳ ح ۳ .

2.الكافي : ج ۵ ص ۱۵۶ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۹ ح ۳۲ كلاهما عن معاوية بن عمّار .

3.الحُشُوش : يعني الكُنُف ومواضع قضاء الحاجة ، الواحد حَشّ (النهاية : ج ۱ ص ۳۹۰ «حشش») .

4.سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۲ ح ۶ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۸ ح ۲۹۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۷۹ ح ۱۹۳۰۶ وليس فيهما «الخلاء» و ص ۸۷ ح ۱۹۳۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج ۴ ص ۲۵۳ ح ۱۴۰۶ كلّها عن زيد بن أرقم ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۳۵۰ ح ۲۶۳۸۹ .

5.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۶۶ ح ۱۴۲ و ج ۵ ص ۲۳۳۰ ح ۵۹۶۳ ، سنن الترمذي : ج ۱ ص ۱۱ ح ۶ ، سنن النسائي : ج ۱ ص ۲۰ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۲۹۸ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۴۴ ح ۱۷۸۷۳ .

6.مرافق الدار : من المغتسل والكنيف ونحوه (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۱۱۸ «رفق») .

7.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۲۹۹ ، المعجم الكبير : ج ۸ ص ۲۱۰ ح ۷۸۴۹ ، الدعاء للطبراني : ص ۱۳۴ ح ۳۶۶ كلّها عن أبي اُمامة و ح ۳۶۵ عن أنس ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۳۵۲ ح ۲۶۴۰۵ ؛ الكافي : ج ۳ ص ۱۶ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۲۵ ح ۶۳ كلاهما عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام وص ۳۵۱ ح ۱۰۳۸ عن أبي بصير عن أحدهما عليهماالسلاموكلّها نحوه .

  • نام منبع :
    نَهجُ الذِّكر ج2
    المساعدون :
    الافقي، رسول
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 173117
الصفحه من 679
طباعه  ارسل الي