87
نَهجُ الذِّكر 1

«فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَا الْحَيَوةَ الدُّنْيَا» . ۱

راجع : سورة ص ، الآية 32 .

الحديث

۲۳۳.الإمام الصادق عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ عِندَ وَداعِ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :اللّهُمَّ لا تَشغَلني فِي الدُّنيا عَن شُكرِ نِعمَتِكَ ، ولا بِإِكثارٍ فيها فَتُلهِيَني عَجائِبُ بَهجَتِها ، وتَفتِنَني زَهرَتُها . ۲

6 / 4

سوءُ العَمَلِ

الكتاب

«كَلَا بَلْ ۳ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ * كَلَا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَـئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ» . ۴

الحديث

۲۳۴.الإمام عليّ عليه السلام :مَن صَدِئَ بِالإِثمِ ، عَشا ۵ عَن ذِكرِ اللّهِ عز و جل . ۶

1.النجم : ۲۹.

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۹۸ ح ۳۲۰۰ ، كامل الزيارات : ص ۴۳۶ ح ۶۶۹ كلاهما عن يوسف الكناسي وص ۴۳۹ ح ۶۷۰ عن أبي حمزة الثمالي نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۸۱ ح ۱ وراجع تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۶۸ ح ۱۹ والمزار للمفيد : ص ۱۲۹ ومصباح المتهجّد : ص ۷۲۸ ح ۸۱۹ والمزار للشهيد الأوّل : ص ۱۳۸.

3.أي غلب على قلوبهم كسب الذنوب كما يرين الخمر على عقل السكران ، والرَّيْن : الحجاب الكثيف (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۶۱ «رين»).

4.المطفّفين : ۱۴ و ۱۵ .

5.قال الطريحي : قوله تعالى : «وَ مَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـنِ» (الزخرف : ۳۶): أي يُظلِمُ بَصَرُه عن ذِكر اللّه ، كأنّ عليه غشاوة. يقال : عَشَوتُ إلى النّار : إذا استَدلَلتَ عليها ببصر ضعيف. وقيل : يُعرِضُ عنه (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۲۲۰ «عشا»). وفي بحارالأنوار : «أعشى» .

6.الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۲ .


نَهجُ الذِّكر 1
86

۲۳۰.الإمام الصادق عليه السلام :مَا اجتَمَعَ مِن أصحابِنا جَماعَةٌ في ذِكرِ اللّهِ أو في شَيءٍ مِن ذِكرِنا ، إلّا بَعَثَ إبليسُ شَيطانا في عُنُقِهِ شَريطٌ لِيُفَرِّقَ جَماعَتَهُم . ۱

۲۳۱.عنه عليه السلام :ما قَعَدَ قَومٌ قَطُّ يَذكُرونَ اللّهَ تَعالى ، إلّا بَعَثَ إلَيهِم إبليسُ شَيطانا يَقطَعُ حَديثَهُم عَلَيهِم . ۲

6 / 2

العالِمُ المَفتونُ بِالدُّنيا

۲۳۲.الإمام الكاظم عليه السلام :أوحَى اللّهُ تَعالى إلى داوودَ عليه السلام : قُل لِعِبادي لا يَجعَلوا بَيني وبَينَهُم عالِما مَفتونا بِالدُّنيا ؛ فَيَصُدَّهُم عَن ذِكري وعَن طَريقِ مَحَبَّتي ومُناجاتي ، اُولئِكَ قُطّاعُ الطَّريقِ مِن عِبادي ، إنَّ أدنى ما أنَا صانِعٌ بِهِم أن أنزِعَ حَلاوَةَ مَحَبَّتي ومُناجاتي مِن قُلوبِهِم . ۳

6 / 3

حُبُّ الدُّنيا

الكتاب

«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَ لُكُمْ وَ لَا أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَن يَفْعَلْ ذَ لِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَـسِرُونَ» . ۴

1.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۴۵۹ ح ۱۳۴۴ عن عليّ بن حمزة.

2.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۷۹ عن هشام ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۱۶۰ ح ۴۰ نقلاً عن الأمالي للطوسي عن هشام بن سالم.

3.تحف العقول : ص ۳۹۷ عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۱۲ ح ۱.

4.المنافقون : ۹.

  • نام منبع :
    نَهجُ الذِّكر 1
    المساعدون :
    الافقي، رسول
    المجلدات :
    2
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولى
عدد المشاهدين : 199677
الصفحه من 604
طباعه  ارسل الي