السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وَاختِم لَنا بِخَيرٍ وَافتَح لَنا بِخَيرٍ وبارِك لَنا فِي القُرآنِ العَظيمِ ، وَانفَعنا بِالآياتِ وَالذِّكرِ الحَكيمِ ، رَبَّنا تَقَبَّل مِنّا إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ . ۱
4 / 18
بَدءُ الكَلامِ
۱۱۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُلُّ كَلامٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِالحَمدِ للّهِِ فَهُوَ أقطَعُ . ۲
۱۱۷۴.عنه صلى الله عليه و آله :كُلُّ كَلامٍ لا يُبدَأُ فيِهِ بِالحَمدِ للّهِِ فَهُوَ أجذَمُ . ۳
4 / 19
بَعدَ الأَكلِ وَالشُّربِ
۱۱۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ المُؤمِنَ لَيَشبَعُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ فَيَحمَدُ اللّهَ؛ فَيُعطيهِ اللّهُ مِنَ الأَجرِ ما لا يُعطِي الصّائِمَ ، إنَّ اللّهَ شاكِرٌ عَليمٌ يُحِبُّ أن يُحمَدَ . ۴
۱۱۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَيَرضى عَنِ العَبدِ أن يَأكُلَ الأَكلَةَ فَيَحمَدَهُ عَلَيها ، أو يَشرَبَ الشَّربَةَ فَيَحمَدَهُ عَلَيها . ۵
1.كنز العمّال : ج ۲ ص ۳۴۹ ح ۴۲۲۰ نقلاً عن شعب الإيمان .
2.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۶ ص ۲۶۳ ح ۳ عن أبي هريرة ؛ عدّة الداعي : ص ۲۴۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۳۱ وليس فيهما «ذي بال» ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۱۶ ح۲۱ .
3.سنن أبي داوود : ج ۴ ص ۲۶۱ ح ۴۸۴۰ عن أبي هريرة ، المعجم الكبير : ج ۱۹ ص ۷۲ ح ۱۴۱ عن كعب نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۵۵۹ ح ۲۵۱۱ .
4.المحاسن : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۱۶۴۱ عن جابر بن يزيد الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ۶۶ ح ۹۹ وفيه «ما يعطي الصائم» بدل «مالا يعطي الصائم» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۷۵ ح ۲۶ وج ۹۳ ص ۲۱۴ ح ۱۷ .
5.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۹۵ ح ۸۹ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۲۶۵ ح ۱۸۱۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۲۳۵ ح ۱۲۱۶۹ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۵ ص ۵۶۳ ح ۱ كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۴۵ ح ۴۰۷۷۸ .