آية ۱ (6 مرات من دون تسبيح و7 مرّات مع التسبيح) ، ونقل في 16 آية حمد اللّه ـ تعالى ـ على لسان الأنبياء ۲ ، والملائكة ۳ ، وأهل الجنّة ۴ ، وأهل القيامة ۵ ، والرعد ۶ وجميع الأشياء ۷ . بالإضافة إلى ذلك فقد وصف اللّه ـ سبحانه ـ ب «الحميد» في سبع عشرة آية . ۸
وممّا يجدر ذكره أن كلمة «التحميد» لم تستعمل في القرآن ، ولكن ورد استعمالها في الأحاديث الإسلامية رغم أنّه لا يرقى إلى كثرة استعمال «الحمد» .
ملاحظات حول معنى «الحمد»
هناكَ ملاحظات تستحق الاهتمام فيما يتعلق بمعنى «الحمد» في الكتاب والسنّة :
1 . لقد استعملت هذه اللفظة في الكتاب والسنّة في فضيلة اللّه الذاتية ، مثل :
«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ في الملك...»۹ .
2 . إنّ مدح اللّه ـ تعالى ـ ، ينبثق من معرفته ، ولذلك فإنّ لحقيقة الحمد الإلهي وكماله علاقة مباشرة بمستوى معرفته ؛ فكلما ازدادت المعرفة بجمال الحق ـ تعالى ـ وكماله ، ازداد كمال مدح المادح .
1.الإسراء : ۱۱۱ ، المؤمنون : ۲۸ ، النمل : ۵۹ و ۹۳ ، العنكبوت : ۶۳ ، لقمان : ۲۵ ، الحجر : ۹۸ ، طه : ۱۳۰ ، الفرقان : ۵۸ ، غافر : ۵۵ ، ق : ۳۹ ، الطور : ۴۸ ، النصر : ۳ .
2.راجع : إبراهيم : ۳۹ ، النمل : ۱۵ .
3.راجع : البقرة : ۳۰ ، الزمر : ۷۵ ، غافر : ۷ ، الشورى : ۵ .
4.راجع : الأعراف : ۴۳ ، يونس : ۱۰ ، فاطر : ۳۴ ، الزمر : ۷۴ .
5.راجع : الإسراء : ۵۲ .
6.راجع : الرعد : ۱۳ .
7.راجع : الإسراء : ۴۴ ، التغابن : ۱ .
8.راجع : البقرة : ۲۶۷ ، النساء : ۱۳۱ ، هود : ۷۳ ، إبراهيم : ۱ و ۸ ، الحجّ : ۲۴ و ۶۴ ، لقمان : ۱۲ و ۲۶ ، سبأ : ۶ ، فاطر : ۱۵ ، فصّلت : ۴۲ ، الشورى : ۲۸ ، الحديد : ۲۴ ، الممتحنة : ۶ ، التغابن : ۶ ، البروج : ۸ .
9.الإسراء : ۱۱۱ .