55
الأسس الحديثية و الرجالية عند العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي

التأريخ : «.. . في شهر شوال سنة ستّة وستين بعد الألف من الهجرة المقدّسة» .
هذا ، وأمّا تأريخ فراغه من التأليف فلم نعلمه ؛ لأنّه يتوقّف على العثور على نسخ الربع الثالث من الكتاب أو على الربع الآخر من الكتاب، إن كان قد كتبه المؤلّف ، وسترى عند التعريف بالنسخ الخطّية للكتاب أنّ الظاهر من بعض الفهارس وجود نسخ لبقية الكتاب ، وأنّ الشارح شرح تمام كتاب من لا يحضره الفقيه ، لكن مع الأسف هذه النسخ قليلة وليس فيها تأريخ فراغ المؤلّف من التأليف ، وتقدّم أيضاً إخبار العلاّمة الطهراني بأنّ المؤلّف كتب الربع الثالث من كتاب من لا يحضره الفقيه من كتاب القضاء إلى آخر الكبائر ، وتوجد نسخة منه في موقوفة الشَّيخ عبد الكريم العطّار في مكتبة التسترية في النجف . والظاهر أنّ تلك النسخة أيضاً خالية من تأريخ الفراغ ؛ لأنّ دأب الطهراني ذكر تأريخ فراغ المؤلّفين من تأليفاتهم .

النسخ الخطّية لـ « لوامع صاحبقراني »

النسخ الموجودة لهذا الكتاب كثير أيضاً حتّى بالمقارنة مع روضة المتّقين ؛ فقد عَرّفَ في كتاب فهرست المخطوطات الحديثية مئة وثمان نسخٍ منه ، ونحن نذكر هنا أهمها :
1 . نسخة في مكتبة وزيري في بلدة يزد بالرقم 738 ، مشتملة على كتاب الطهارة ، مكتوبة في سنة 1065 هجري في 478 ورقة ، ليس فيها اسم الكتاب ، والخطّ : نسخ . ۱
2 . نسخة في مكتبة جامعة طهران بالرقم 1846 ، مشتملة على أول أبواب الصلاة إلى آخر المجلّد الأوّل ، والكاتب هو المؤلّف نفسه ، تأريخ الكتابة جُمادى الاُولى 1065 هجري ، عدد الأوراق 86 ، والخطّ : نستعليق . ۲
3 . نسخة في مكتبة مجلس الشورى بالرقم 14226 ، من أواسط كتاب الحجّ إلى آخر الجزء الثاني (باب الفروض على الجوارح) ، والكاتب هو المؤلّف نفسه ، تأريخ

1.فهرس مكتبة وزيري ، ج ۲ ، ص ۶۲۴

2.فهرس مكتبة جامعة طهران ، ج ۸ ، ص ۴۴۳.


الأسس الحديثية و الرجالية عند العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي
54

الحمّام وآدابه» من كتاب الفقيه .
المجلّد الثاني يشتمل على بقية مباحث الطهارة .
المجلّد الثالث يشتمل على قسم من مباحث الصلاة إلى «باب وصف الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها» .
المجلّد الرابع يشتمل على قسم آخر من مباحث الصلاة إلى «باب الصلاة الّتي تُصلّى في كل وقت» .
المجلّد الخامس يشتمل على بقية مباحث الصلاة ، والزكاة ، والخمس .
المجلّد السادس يشتمل على مباحث حق الحصاد والجداد ، والحق المعلوم والماعون ، والخراج والجزية ، وفضل اصطناع المعروف ، وثواب القرض ، وثواب إنظار المعسر ، وثواب تحليل الميت ، واستدامة النعمة باحتمال المؤنة ، وفضل السخاء والجود ، وفضل سقي الماء ، وثواب اصطناع المعروف إلى العلويين ، وفضل الصدقة ، وثواب صلة الإمام ، والصوم ، والاعتكاف .
المجلّد السابع يشتمل على قسم من مباحث الحجّ إلى «باب السهو في الطواف» .
المجلّد الثامن يشتمل على بقية مباحث الحجّ ، والزيارات ، والحقوق (رسالة في الحقوق لعلي بن الحسين عليه السلام ) .

تأريخ تأليفه

من ينظر في الطبعة الأخيرة من الكتاب يجد في آخر المجلّد الثاني هذه العبارة : «تمَّ شرح كتاب الطهارة على يد أحوج المربوبين إلى رحمة ربّه الغني ، محمّد تقي بن مجلسي الإصفهاني النطنزي العاملي في العشر الآخر من شهر محرم الحرام بسنة خمس وستين بعد الألف» .
وترى في آخر المجلّد السادس (أي آخر باب الاعتكاف) هذا التأريخ : «.. . في أواخر شهر محرم الحرام سنة ستّة وستين بعد الألف الهجرية» .
وفي آخر المجلّد الثامن (أي آخر باب الحقوق) الّذي به يتم المطبوع تجد هذا

  • نام منبع :
    الأسس الحديثية و الرجالية عند العلامة الشيخ محمد تقي المجلسي
    المساعدون :
    جدیدی نجاد، محمدرضا ، المسعودی، عبدالهادی
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1385
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 93647
الصفحه من 296
طباعه  ارسل الي