109
تربية الطّفل في الإسلام

۳۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ . ۱

د ـ الخُشونَةُ

۳۱۸.الكافي عن يونس بن رباط عن الإمام الصادق عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : رَحِمَ اللّه ُ مَن أعانَ وَلَدَهُ عَلى بِرِّهِ.
قالَ : قُلتُ : كَيفَ يُعينُهُ عَلى بِرِّهِ؟
قالَ : يَقبَلُ مَيسورَهُ، ويَتَجاوَزُ عَن مَعسورِهِ، ولا يُرهِقُهُ ، ولا يَخرَقُ بِهِ ۲ ، فَلَيسَ بَينَهُ وبَينَ أن يَصيرَ في حَدٍّ مِن حُدودِ الكُفرِ إلاّ أن يَدخُلَ في عُقوقٍ أو قَطيعَةِ رَحِمٍ . ۳

۳۱۹.صحيح مسلم عن عائشة :ما ضَرَبَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله شَيئا قَطُّ بِيَدِهِ، ولاَ امرَأَةً وَلا خادِما، إلاّ أن يُجاهِدَ في سَبيلِ اللّه ِ . ۴

۳۲۰.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: قَدِّمِ العَدلَ عَلَى البَطشِ تَظفَر بِالمَحَبَّةِ، ولا تَستَعمِل الفِعلَ حَيثُ يَنجَعُ ۵ القَولُ. ۶

۳۲۱.عدّة الداعي :قالَ بَعضُهُم : شَكَوتُ إلى أبِي الحَسَنِ موسى عليه السلام ابنا لي ، فَقالَ : لا تَضرِبهُ، وَاهجُرهُ ولا تُطِل . ۷

1.غرر الحكم : ح ۱۰۵۲۹، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۱ ح ۹۶۵۴.

2.قوله «ولا يرهقه» : أي لا يسفّه عليه ولا يظلمه ؛ من الرَّهَق محرَّكَة. أو : لا يحمل عليه ما لا يطيقه من الإرهاق يقال : لا يرهقني لا أرهقَكَ اللّه أي لا أعسَرَك اللّه ؛ والخرق ـ بالضمّ والتحريك ـ : ضدّ الرفق (مرآة العقول : ج ۲۱ ص ۸۷).

3.الكافي : ج ۶ ص ۵۰ ح ۶ تهذيب الأحكام : ج ۸ ص ۱۱۳ ح ۳۹۰، مستطرفات السرائر : ص ۸۵ ح ۳۰.

4.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۱۴ ح ۷۹، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۲۷۲ ح ۲۴۰۸۹، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۳۲۴ ح ۲۰۷۸۸.

5.نَجَعَ فيه القَول والخطابُ والوَعظ : عمل فيه ودخَلَ وأثَّرَ (لسان العرب : ج ۸ ص ۳۴۸ «نجع») .

6.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۲۷۸ ح ۲۰۷.

7.عدّة الداعي : ص ۷۹، بحار الأنوار : ج ۱۰۴ ص ۹۹ ح ۷۴.


تربية الطّفل في الإسلام
108

3 / 7

آفاتُ التَّأديبِ

أ ـ الإفراطُ فِي المَحَبَّةِ

۳۱۲.الإمام الباقر عليه السلام :شَرُّ الآباءِ مَن دَعاهُ البِرُّ إلَى الإِفراطِ، وشَرُّ الأَبناءِ مَن دَعاهُ التَّقصيرُ إلَى العُقوقِ. ۱

ب ـ الإفراطُ فِي المَلامَةِ

۳۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :الإِفراطُ فِي المَلامَةِ يَشُبُّ نيرانَ اللَّجاجِ. ۲

۳۱۴.عنه عليه السلام :إيّاكَ أن تُكَرِّرَ العَتَبَ ؛ فَإِنَّ ذلكَ يُغري بِالذَّنبِ، ويُهَوِّنُ العُتبَ. ۳

۳۱۵.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إِلَيهِ ـ: إذا عاتَبتَ الحَدَثَ فَاترُك لَهُ مَوضِعا مِن ذَنبِهِ ؛ لَئِلاّ يَحمِلُهُ الإِخراج عَلَى المُكابَرَةِ. ۴

ج ـ التَّأديبُ عِندَ الغَضَبِ

۳۱۶.الكافي عن عليّ بن أسباط عن بعض أصحابنا ، قال۵ : نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَدَبِ عِندَ الغَضَبِ. ۶

1.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۳۲۰، الجوهرة : ص ۵۲ .

2.تحف العقول : ص ۸۴ ، غرر الحكم : ح ۱۷۶۸، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۱۲ ح ۱ نقلاً عن كشف المحجّة .

3.غرر الحكم : ح ۳۷۴۸، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۶۳ ح ۳۴۸۱.

4.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۳۳۳ ح ۸۱۹ .

5.في المحاسن : «عن بعض أصحابنا عن عليّ بن أسباط رفعه ، قال . . .» .

6.الكافي : ج ۷ ص ۲۶۰ ح ۳، تهذيب الأحكام : ج ۱۰ ص ۱۴۸ ح ۵۸۹ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۲۷ ح ۹۸۴، بحار الأنوار : ج ۷۹ ص ۱۰۲ ح ۲.

  • نام منبع :
    تربية الطّفل في الإسلام
    المساعدون :
    بسنديده، عباس
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1428 ق / 1386 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 191150
الصفحه من 192
طباعه  ارسل الي