14 / 5
الفَضلُ بنُ شاذانَ ۱
۱۳۶۶.رجال الكشّي عن محمّد بن إبراهيم السمرقندي عن بورق :خَرَجتُ إلى سُرَّ مَن رَأى ومَعي كِتابُ يَومٍ ولَيلَةٍ ، فَدَخَلتُ عَلى أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام ... فَقُلتُ لَهُ : الفَضلُ بنُ شاذانَ شَديدُ العِلَّةِ ، ويَقولونَ : إنَّها مِن دَعوَتِكَ بِمَوجِدَتِكَ ۲ عَلَيهِ لِما ذَكَروا عَنهُ أنَّهُ قالَ : إنَّ وَصِيَّ إبراهيمَ خَيرٌ مِن وَصِيِّ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ولم يَقُل ـ جُعِلتُ فِداكَ ـ هكَذا ، كَذَبوا عَلَيهِ . فَقالَ : نَعَم ، رَحِمَ اللّهُ الفَضلَ .
قال بورَقٌ : فَرَجَعتُ فَوَجَدتُ الفَضلَ قَد تُوُفِّيَ فِي الأَيّامِ الَّتي قالَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام : رَحِمَ اللّهُ الفَضلَ . ۳
14 / 6
مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ
۱۳۶۷.الكافي عن محمّد بن الحسن بن شمّون :۴ كَتَبتُ إلى أبي مُحَمَّدٍ عليه السلام أسأَ لُهُ أن يَدعُوَ اللّهَ لي مِن
1.الفضل بن شاذان بن الخليل الأزديّ النيشابوريّ، أبو محمّد ، من أصحاب الهاديّ و العسكريّ عليهماالسلام ، كان أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلّمين ، و له جلالة في هذه الطائفة ، و هو في قدره أشهر من أن نصفه ، وهو صنّف مئة و ثمانين كتابا (رجال الطوسي : ص ۳۹۰ الرقم ۵۷۴۰ و ص ۴۰۱ الرقم ۵۸۸۱ ، الفهرست : ص ۱۲۴ الرقم ۵۵۲ ، رجال النجاشي : ج ۲ ص ۱۶۸ الرقم ۸۳۸) .
2.الموجِدة : الغضب . وَجَد عليه يَجِد موجِدَة : إذا غضب (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۳۴۳ «وجد») .
3.رجال الكشّي : ج ۲ ص ۸۱۸ الرقم ۱۰۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۳۰۰ ح ۷۴ .
4.هو محمّد بن الحسن بن شمّون، أبو جعفر ، من أصحاب الجواد والهاديّ والعسكريّ عليهم السلام ، كان واقفا ثمّ غلا ، وكان ضعيفا فاسد المذهب. و قيل إنّ آل الرضا عليهم السلام ؛ مولانا أبا جعفر و أبالحسن و أبا محمّد عليهم السلاميعلّلونه و يعولون أربعين نفس كلّهم عياله. له مكاتبة مع الإمام العسكريّ عليه السلام ، شكى فيها عن الفقر (رجال الطوسي : ص ۳۷۹ و ۳۹۱ و ۴۰۲ ، رجال النجاشي : ج ۲ ص ۲۲۲ الرقم ۹۰۰ ، رجال الكشّي : ج ۲ ص ۸۱۴ الرقم ۱۰۱۸).