كتبه ورواياته :

ذكره النجاشي مرّتين في رجاله تارة يظهر منه أنّه له كتاب رواه عنه علويه بن منويه وأُخرى قائلاً : له كتاب ، وهو كتاب أبيه رواه عنه . ^۱
وفي الأول ذكر طريقه إليه وهو ضعيف بعلويه بن منويه المجهول ، وفي الثاني لم يذكر طريقه إليه .
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست : له كتاب وطريقه إليه ضعيف؛ لجهالة علي بن محمّد بن أبي سعيد القيرواني . ^۲
وله عدّة روايات منها : سبع روايات في الكافي ، ^۳ رواية واحدة في المحاسن ، ^۴ ورواية واحدة في تأويل الآيات . ^۵

نماذج من روايته :

۰.جاء في الكافي ، وتأويل الآيات واللفظ للكافي : عن الحسين بن محمّد ، ومحمّد بن يحيى جميعا ، عن محمّد بن سالم بن أبي سلمة ، عن الحسن بن شاذان الواسطي ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام ، أشكو جفاء أهل واسط وحملهم علي ، وكانت عصابة من العثمانية تؤذيني ، فوقع بخطّه : إنّ اللّه قد أخذ ميثاق أوليائه على الصبر في دولة الباطل ، فاصبر لحكم ربّك ، فلو قد قام سيد الخلق ، لقالوا : يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ، يعني بسيّد الخلق : القائم عليه السلام . ^۶
وفي الكافي : الحسين بن محمّد الأشعري ، عن علي بن محمّد بن سعيد ، عن محمّد بن مسلم ^۷ بن أبي سلمة ، عن محمّد بن سعيد بن عزوان ، عن محمّد بن بنان ، عن أبي مريم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال أبي يوما وعنده أصحابه : من منكم تطيب نفسه أن يأخذ جمرة في كفه فيمسكها حتّى تطفأ؟ قال : فكاع الناس كلّهم ونكلوا ، فقمت ، وقلت : يا أبة أتامر أن افعل؟ فقال : ليس إياك عنيت إنّما أنت منّي وأنا منك ، بل إياهم أردت ، قال : وكررها ثلاثا ، ثم قال : ما أكثر الوصف ، وأقل الفعل أنّ أهل الفعل قليل أنّ أهل الفعل قليل ، إلاّ وأنا لنُعرف أهل الفعل والوصف معا ، وما كان هذا منا تعاميا عليكم ، بل لنبلوا أخباركم ونكتب آثاركم ، فقال : واللّه لكأنّما مادت بهم الأرض حياءً ممّا قال حتّى أنّي لأنظر إلى الرجل منهم يرفض عرقا ما يرفع عينيه من الأرض ، فلما رأى ذلك منهم ، قال : رحمكم اللّه فما أردت إلاّ خيرا ، أنّ الجنة درجات ، فدرجة أهل الفعل لا يدركها أحد من أهل القول ، ودرجة أهل القول لا يدركها غيرهم ، قال : فواللّه لكأنّما نشطوا من عقال . ^۸

أقوال العلماء فيه :

قال ابن الغضائري : محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني : يروي عن أبيه ، في حديثه ضعف . ^۱
وتقدّم في أبيه ، قوله : وروى عنه ابنه وهو لا يعرف . ^۲
وذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة المختص بالضعفاء ، ^۳ والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختص برواة الضعاف ، ^۴ ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء . ^۵
وضعّفه المجلسي في رجاله ، ^۶
وحكم على رواياته بالضعف عند دراسته أسانيد الكافي . ^۷
ودرسه المحقّق البهبودي في الضعفاء ، ^۸ وأسقط رواياته عند تحقيقه للكافي ، ولم يثبتها في كتابه الصحيح من الكافي .
وقد ذكره ابن داوود الحلّي في القسم الثاني من رجاله المختص بالمجروحين والمجهولين ، ومع ذلك ذكره في القسم الأول من رجاله ، قائلاً : محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكندي السجستاني «لم جش» مهمل «كش» مدحه . ^۹
علما أنّه لم يرد مدحه في الكشّي ، وقد اشتبه على ابن داوود جزما ولا نعرف وجها لعدّه في القسم الأوّل .