413
الضّعفاء من رجال الحديث ج1

انتشرت رواياته في كتب الحديث بكلا المدرستين .
فقد وقع في إسناد ثلاثة وثلاثين موردا في الكتب الأربعة. ۱
وذكر آراءه الفقهية الشيخ الطوسي كثيرا في كتاب الخلاف .
وله رواية واحدة في دلائل الإمامة للطبري، ۲ وثلاث روايات في أمالي الطوسي. ۳
كما وقع في إسناد عدّة روايات في مسند ابن حنبل، ۴ وصحيح البخاري، ۵ وصحيح مسلم، ۶ وسنن الدارمي، ۷ وابن ماجة، ۸ وابن داوود، ۹ والنسائي، ۱۰ والترمذي، ۱۱ والبيهقي، ۱۲
والمستدرك على الصحيحين، ۱۳
ومصنّف عبدالرزاق ، ومصنف ابن أبي شيبة ، وغيرهم .

نماذج من رواياته :

۰.ومن رواياته : عن عبداللّه بن محمّد بن عقيل ، عن الربيع بنت مسعود بن عفراء قالت : توضأ النبي صلى الله عليه و آله وسلم فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه. ۱۴

1.معجم رجال الحديث : ج ۴ ص ۳۶۲ الرقم ۲۸۷۳ ، تفصيل طبقات الرواة .

2.دلائل الإمامة : ص ۱۱۰ .

3.الأمالي للطوسي : ص ۵۱۷ و۶۰۹ .

4.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۵۵ .

5.صحيح البخاري: ج ۳ ص ۱۵۸ .

6.صحيح مسلم : ج ۸ ص ۱۵۳ .

7.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۹۵ و۲۴۳ .

8.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۲۷۷ وج ۲ ص ۹۱۴ ح ۱۱۸۴ .

9.سنن أبي داوود : ج ۱ ص ۲۶ و۴۳ و۴۶۱ وج ۲ ص ۲۶ .

10.سنن النسائي: ج ۳ ص ۱۴۵ و ج ۶ ص ۱۰۹ .

11.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۱۹۸ و۲۳۷ .

12.السنن الكبرى : ج ۲ ص ۱۰۲ و۴۹۷ .

13.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۰ و۱۱۴ .

14.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۴۱ .


الضّعفاء من رجال الحديث ج1
412

الفرقة الصالحية :

فرقة من الزيدية ، أصحاب الحسن بن صالح بن حي ، ومن كبار أصحابه كثير النواء ، وسالم بن أبي حفصة ، وأبي المقدام ثابت بن الحداد ، وغيرهم .
قالوا : إنّ عليا هو أفضل الناس بعد رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم وأولاهم بالأُمة ، وأنّ بيعة أبي بكر ليست بخطأ ، وثبتوا حزب علي ، وشهدوا على مخالفيه في النار ، واعتلوا بأنّ عليا سلّم لهم ذلك ، فهو بمنزلة رجل كان له حق فتركه له .
ووقفوا في أمر عثمان ، هو مؤمن أم كافر ؟ وهم أقرب فِرَق الزيدية إلى السنة ، فهم يأخذون بأحكام أبي بكر وعمر ، ولأنّهم في الفروع على مذهب أبي حنيفة ، إلاّ في مسائل قليلة يوافقون فيها الشافعي والشيعة. ۱
والبترية : هم أصحاب كثير النواء والحسن بن صالح بن حي، ۲ وهي نفس مقالة الصالحية ، فإذا نسبت إلى الحسن بن صالح سميت الصالحية ، وإذا نسبت إلى كثير النواءالأبتر سُميت البترية. لذا وصف الشيخ الطوسي الحسن بن صالح، زيدي بتري.

كتبه ورواياته :

له كتاب ، قال النجاشي : تختلف روايته ، وطريقه إليه فيه علي بن محمّد بن الزبير القرشي الذي لم تثبت وثاقته .
وقال الشيخ في الفهرست : له أصل رواه بسند صحيح. ۳
وذكر ابن النديم له كتبا في فهرسته ، وقال : كان من كبار الزيدية وعظمائهم ، وكان فقيها متكلما ، وله من الكتب : كتاب التوحيد ، وكتاب إمامة ولد علي من فاطمة ، وكتاب الجامع في الفقه. ۴

1.راجع : معجم الفِرق الإسلامية : ص ۱۵۶ ـ ۱۵۷ ؛ مقباس الهداية : ج ۳ ص ۳۵۵ ؛ الفَرق بين الفِرق : ص ۱۷۱ ؛ الملل والنحل : ج ۱ ص ۱۴۵ .

2.راجع : مقباس الهداية : ج ۲ ص ۳۴۹ ؛ معجم الفِرق الإسلامية : ص ۵۱ ـ ۵۳ .

3.الفهرست للطوسي : ص ۱۰۰ الرقم ۱۷۶ .

4.الفهرست لابن النديم : ص ۲۲۷ .

  • نام منبع :
    الضّعفاء من رجال الحديث ج1
    المساعدون :
    الأسدي، عادل حسن
    المجلدات :
    3
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 144890
الصفحه من 560
طباعه  ارسل الي