171
الضّعفاء من رجال الحديث ج1

روى عن : عباس بن عامر القصابي ، وابن أبي غفيلة الحسن بن أيوب ، وعلي بن أسباط ، ومحمّد بن جمهور العمي. ۱
روى عنه : موسى بن جعفر ، وسهل بن زياد ، وأحمد بن محمّد بن يحيى .
قال السيّد الخوئي : . . . فإنّ الراوي عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، وليس أحمد بن محمّد بن يحيى، ۲ وهو الصحيح كما ورد في رجال النجاشي .

أقوال العلماء فيه :

قال النجاشي في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى : كان ثقة في الحديث ، إلاّ أنّ أصحابنا قالوا : كان يروي عن الضعفاء . . . ، وكان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ، ما رواه . . . وأحمد بن بشير الرقي ... .
قال أبو العباس بن نوح : وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد في ذلك كلّه ، وتبعه أبو جعفر بن بابويه رحمه اللهعلى ذلك ، إلاّ في محمّد بن عيسى بن عبيد ، فلا أدري ما رابه فيه ؛ لأنّه كان على ظاهر العدالة والثقة. ۳
قال الطوسي في رجاله : أحمد بن بشير البرقي ، ضعيف. ۴
وقال في الفهرست بترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى : جليل القدر كثير الرواية ، وقال أبو جعفر بن بابويه ، إلاّ ما كان منها من غلو وتخليط ، وهو الذي يكون في طريقه أحمد بن بشير البرقي. ۵
إذا فهو ضعيف على ما صرّح به الشيخ الطوسي في رجاله ، وبناءً على ما استثناه ابن الوليد من رواة محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري ، وتبعه ابن نوح والشيخ

1.معجم رجال الحديث : ج ۲ ص ۶۰ و۶۱ .

2.التوحيد : ص ۶۸ باب ۲ ح ۲۲ .

3.رجال النجاشي : ص ۳۴۸ الرقم ۹۳۹ .

4.رجال الطوسي : ص ۴۱۲ الرقم ۵۹۷۴ .

5.الفهرست : ص ۲۲۲ الرقم ۶۲۲ .


الضّعفاء من رجال الحديث ج1
170

الكوفي ، عن يوسف الأبزاري ، عن المفضل قال : قال لي أبو عبداللّه عليه السلام ذات يوم وكان لا يكنيني قبل ذلك : يا أبا عبداللّه ، قال : قلت : لبيك ، قال : إنّ لنا في كل ليلة جمعة سرورا ، قلت : زادك اللّه وما ذاك ؟ قال : إذا كان ليلة الجمعة وافى رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم العرش ووافى الأئمّة عليهم السلام ووافينا فلا ترد أرواحنا إلى أبداننا إلاّ بعلم مستفاد ، ولولا ذلك لأنفذنا. ۱

خلاصة القول فيه :

كان وجها بقم ، وحديثه ليس بذاك النقي ، أي : يروي المناكير والأخلاط ، وحتّى على القول بوثاقته لا يؤخذ حديثه على وجه الصحّة ، والوجاهة ليست صريحة بالتوثيق ، وإن يستفاد منها المدح .

[ 12 ]

أحمد بن بشير البرقي

اسمه ونسبه :

اسمه «أحمد بن بشير» كما جاء في رجال النجاشي والتهذيب ، وفي الكافي اسم أبيه بشر ، والصحيح «بشير» ولعلّ تبديله «بشر» بأيدي النسّاخ ، ولقبه : «الرقي» كما في رجال النجاشي والتهذيب و «البرقي» كما في رجال الطوسي والكافي ، والصحيح ما في رجال الطوسي والكافي ، وذلك لروايته في القمّيين ؛ لأنّ «البرقي» نسبة «لبرق رود» من قم . و«الرقي» نسبة إلى الرقة بلدة على أطراف الفرات من الجزيرة. ۲

طبقته :

ذكره الشيخ فيمن لم يروِ عن واحد من الأئمّة عليهم السلام قائلاً : أحمد بن بشير الرقي. ۳

1.الكافي : ج ۱ ص ۲۵۴ ح ۲ .

2.الأنساب : ج ۳ ص ۸۴ .

3.رجال الطوسي : ص ۴۱۲ الرقم ۵۹۷۴ .

  • نام منبع :
    الضّعفاء من رجال الحديث ج1
    المساعدون :
    الأسدي، عادل حسن
    المجلدات :
    3
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 146832
الصفحه من 560
طباعه  ارسل الي