291
توضيح المقال في علم الّرجال

[11] ومنهم : الحسن بن عليّ بن داوُد المشتهر الآن بابن داوُد ، هو ـ كما عن إجازة الشهيد الثاني لوالد البهائيّ رحمه الله ـ صاحب التصانيف العزيزة والتصنيفات الكثيرة التي من جملتها كتاب الرجال ، سلك فيه مسلكاً لم يسبقه أحد من الأصحاب .
قلت : وذلك لأنّه رتّبه على حروف المعجم في الأسماء وأسماء الآباء ، كما هو المتعارف فيما رأيناه .
[12] ومنهم : الحسن بن علىّ¨ بن فضّال ، وهو ـ كما عن الفهرست ۱ والخلاصة ۲ ـ روى عن الرضا عليه السلاموكان خصّيصاً به ، وكان جليل القدر عظيم المنزلة ، زاهداً ورعاً ثقةً في رواياته .
وعن النجاشي : «له كتب ، عبداللّه بن محمد بن بنان عنه بكتابه الزهد ، وأحمد بن محمّد بن عيسى عنه بكتابه المتعة وكتاب الرجال» . ۳
وعن الكشّيّ : «أنّه كان فطحيّاً فرجع» . ۴
[13] ومنهم : الحسن بن يوسف بن علي بن مطهّر الحلّي المشتهر بأقلّ أوصافه العلاّمة على الإطلاق .
ونِعْمَ ما في النقد : «يخطر ببالي أن لا أصفه ؛ إذ لا يسع كتابي هذا ذكر علومه وتصانيفه وفضائله ومحامده ، وأن كلّ ما يوصف به الناس من جميل وفضل فهو فوقه» . ۵
ومن جملة كتبه ـ التي أُنهيت إلى ألف ، كما حكاه الطريحي في مجمعه عن روضة العارفين ـ : كتاب الخلاصة ، وإيضاح الاشتباه ، وكشف المقال ، كلّ الثلاثة في الرجال .
[14] ومنهم : زين الدين بن علي بن أحمد المشتهر بالشهيد الثاني ، وهو لوضوح

1.. الفهرست ، ص ۴۷ و ۴۸ ، الرقم ۱۵۳ .

2.. خلاصة الأقوال ، ص ۳۷ ، الرقم ۲ .

3.. رجال النجاشي ، ص ۳۶ ، الرقم ۷۲ .

4.. رجال الكشّي ، ص ۳۴۵ ، الرقم ۶۳۹ .

5.. نقد الرجال ، ص ۹۹ ، الرقم ۱۷۵ .


توضيح المقال في علم الّرجال
290

كتاب أسماء الرجال الذين رووا عن الصادق عليه السلام أربعة آلاف رجل ، وأخرج فيه لكلّ رجل الحديث الذي رواه .
و عن الثاني : «ذكره أصحابنا ، لاختلاطه بهم ومداخلته إيّاهم وعِظم محلّه وثقته وأمانته» . ۱
[8] ومنهم : أحمد بن محمّد بن عبيداللّه بن الحسن بن عيّاش ، فمِن كتبه كتاب الاشتمال على معرفة الرجال ، عن النجاشيّ : رأيت هذا الشيخ وكان صديقاً لي ولوالدي ، وسمعت منه شيئاً كثيراً ، ورأيت شيوخنا يضعّفونه فلم أرو عنه وتَجنّبتُه .
قلت : ظاهره ـ كصريح الفهرست ۲ والخلاصة ۳ ـ أنّه لاختلاله واضطرابه في آخر عمره .
[9] ومنهم : أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن طاوُس العلويّ الحسينيّ المشتهر بابن طاوُس ، كان في أعلى مراتب الوثاقة والزهادة .
فعن ابن داوُد ـ بعد بيان أحواله وجملة من كتبه ـ : وله غير ذلك تمام اثنين وثمانين مجلّد من أحسن التصانيف وأحقّها ، حقّق الرجال والرواية تحقيقاً لامزيد عليه .
قلت : في منتهى المقال ۴ في ترجمته وترجمة صاحب المعالم: «أنّ اسم كتابه في الرجال حلّ الإشكال في معرفة الرجال وهو الذي حرّره صاحب المعالم وسمّاه بـ «التحرير الطاوسي» .
[10] ومنهم : الحسن بن زين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي ، هو صاحب المعالم ولد الشهيد الثاني رحمه الله ، لا كلام في وثاقته وعلوّ مرتبته وغاية فضيلته ، له كتب منها : منتقى الجمان ، ومعالم الدين مقدّمته أُصول ، بَرزَ من فروعه مجلّد ، ومنها : التحرير الطاوُسي كما أشرنا إليه .

1.. رجال النجاشي ، ص ۹۴ ، الرقم ۲۳۳ .

2.. الفهرست ، ص ۲۰۴ ، الرقم ۱۳ .

3.. خلاصة الأقوال ، ص ۲۰۴ ، الرقم ۱۵ ، قال : «كان سمع الحديث و أَكثر و اختلّ و اضطرب في آخر عمره» .

4.. منتهى المقال ، ج ۲ ، ص ۳۸۷ ، الرقم ۷۲۹ .

  • نام منبع :
    توضيح المقال في علم الّرجال
    المساعدون :
    مولوي، محمد حسين
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1421 ق / 1375 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 83226
الصفحه من 344
طباعه  ارسل الي