821
منتخب ميزان الحكمة

1271 ـ خدا لطيف و خبير است

قرآن:

«ديدگان او را در نمى يابند و او ديدگان را درمى يابد و او لطيف و آگاه است».

۴۱۵۵.امام رضا عليه السلام :لطيف بودن خدا به معناى كمى و باريكى و خُردى نيست بلكه به معناى نفوذ [علم و قدرت او ]در اشياء و غير قابل درك بودن است ، اما خبير بدين معناست كه چيزى بر او پوشيده و از نظرش پنهان نمى ماند. آگاه بودن خدا [از اشياء ]ناشى از آزمودن و نتيجه گيرى نيست؛ زيرا آزمودن و نتيجه گيرى (رسيدن از علمى به علم ديگر) دو علم است و اگر اين دو نبود علم و دانشى وجود نداشت؛ چه، كسى كه چنين باشد (علم و دانشش از طريق تجربه و كسب به دست آيد) قبلاً جاهل بوده است [و آگاهى خدا چون از اين دو طريق به دست نمى آيد، پس هميشه آگاه بوده است] .

1272 ـ خدا نيرومند و پيروز است

قرآن:

«چون امر ما فرا رسيد، صالح را با كسانى كه به او ايمان آورده بودند، به رحمت خويش از خوارى آن روز نجات بخشيديم؛ زيرا پروردگار تو نيرومند و عزيز است».

«هر كه خواهان عزّت است [ بداند كه ]عزّت همگى از آن خداست .

حديث:

۴۱۵۶.امام على عليه السلام :هر نيرومندى، جز او، ناتوان است .

۴۱۵۷.امام على عليه السلام :همه چيز در برابر او فروتن است و همه چيز ايستاده به اوست، بى نياز كننده هر نيازمندى است و عزّتبخش هر خوارى و نيرو دهنده هر ناتوانى.

۴۱۵۸.امام على عليه السلام :هر عزيزى، جز او، ذليل است .

۴۱۵۹.امام على عليه السلام :سپاس و ستايش خداى را سزدكه رداى عزّت و كبريا پوشيد و اين دو صفت را براى خويش برگزيد نه براى مخلوقش.

1273 ـ خدا حكيم است

قرآن :

«همانا اين داستانى راست و درست است . و جز اللّه هيچ خدايى نيست و همانا خدا عزيز و حكيم است».

حديث :

۴۱۶۰.امام باقر عليه السلامـ در پاسخ به اين پرسش كه چرا خدا از كارى كه مى كند سؤال نمى شود؟ ـفرمود : چون هر كارى كه مى كند، حكيمانه و درست است.

1274 ـ خدا صَمَد است

قرآن:

«خدا صمد است».

حديث:

۴۱۶۱.امام حسين عليه السلام :صمد، كسى است كه ميانْ تهى[ممكن الوجود] نيست؛ صمد كسى است كه سرورى و مهتريش در اوج است؛ صمد كسى است كه نه مى خورد و نه مى آشامد؛ صمد كسى است كه نمى خوابد؛ صمد آن مانايى است كه پيوسته بوده و خواهد بود.


منتخب ميزان الحكمة
820

1271 ـ لَطيفٌ وخَبيرٌ

الكتاب :

(لا تُدْرِكُهُ الْأبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأبْصارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) . ۱

الحديث :

۴۱۵۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :أمّا اللَّطيفُ فلَيسَ عَلى قِلَّةٍ وقَضافَةٍ وصِغَرٍ ، ولكِنَّ ذلِكَ عَلَى النَّفاذِ في الأشياءِ ، والامتِناعِ مِن أن يُدرَكَ ، أمّا الخَبيرُ فالّذي لا يَعزُبُ عَنهُ شَيءٌ ولا يَفوتُهُ ، لَيسَ لِلتَّجرِبَةِ ولا لِلاعتِبارِ بِالأشياءِ ، فعِندَ التَّجرِبَةِ والاعتِبارِ عِلمانِ ، ولَولاهُما ما عَلِمَ ؛ لأنَّ مَن كانَ كذلِكَ كانَ جاهِلاً . ۲

1272 ـ قَوِيٌّ عزيزٌ

الكتاب :

(فَلَمَّا جاءَ أمْرُنا نَجَّيْنا صالِحا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) . ۳

(مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا) . ۴

الحديث :

۴۱۵۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :وكُلُّ قَوِيٍّ غَيرُهُ ضَعيفٌ . ۵

۴۱۵۷.عنه عليه السلام :كُلُّ شَيءٍ خاشِعٌ لَهُ ، وكُلُّ شَيءٍ قائمٌ بِهِ ، غِنى كُلِّ فَقيرٍ ، وعِزُّ كُلِّ ذَليلٍ ، وقُوَّةُ كلِّ ضَعيفٍ . ۶

۴۱۵۸.عنه عليه السلام :كُلُّ عَزيزٍ غَيرُهُ ذَليلٌ . ۷

۴۱۵۹.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الّذي لَبِسَ العِزَّ والكِبرِياءَ، واختارَهُما لِنَفسِهِ دُونَ خَلقِهِ. ۸

1273 ـ حَكيمٌ

الكتاب :

(إنَّ هذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَا اللّهُ وَإنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) . ۹

الحديث :

۴۱۶۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ لَمّا سُئلَ: وكَيفَ لا يُسألُ عَمّا يَفعَلُ ؟ ـ: لِأنَّهُ لا يَفعَلُ إلّا ما كانَ حِكمَةً وصَوابا . ۱۰

1274 ـ صَمَدٌ

الكتاب :

(اللّهُ الصَّمَدُ) . ۱۱

الحديث :

۴۱۶۱.الإمامُ الحسينُ عليه السلام :الصَّمَدُ: الّذي لا جَوفَ لَهُ ، والصَّمَدُ : الّذي قَدِ انتَهى سُؤدَدُهُ ، والصَّمَدُ الّذي لا يَأكُلُ ولا يَشرَبُ ، والصَّمَدُ : الّذي لا يَنامُ ، والصَّمَدُ : الدّائمُ الّذي لَم يَزَلْ ولا يَزالُ . ۱۲

1.الأنعام : ۱۰۳ .

2.الكافي : ۱/۱۲۲/۲ .

3.هود : ۶۶ .

4.فاطر : ۱۰.

5.نهج البلاغة : الخطبة ۶۵

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹

7.نهج البلاغة : الخطبة ۶۵

8.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲.

9.آل عمران : ۶۲ .

10.التوحيد : ۳۹۷/۱۳ .

11.الإخلاص : ۲ .

12.التوحيد : ۹۰/۳.

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 279793
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي