777
منتخب ميزان الحكمة

1202 ـ مهلت دادن به ستمگر

۳۸۸۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خداوند به ستمگر چندان مهلت مى دهد كه مى گويد : مرا وا گذاشته است، سپس او را به گرفتنى سخت فرو گرفت. خداوند پس از نابود كردن ستمگران، خود را حمد و سپاس گفته و فرموده است : «و دنباله گروهى كه ستم مى كردند قطع شد و خدا را سپاس كه پروردگار جهانيان است» .

۳۸۸۹.تفسير نور الثقلين :امام باقر عليه السلام فرمود : خداوند عز و جل ميان دو كلمه ، چهل سال به فرعون مهلت داد . آنگاه او را به عذاب آخرت و دنيا گرفتار كرد . از زمانى كه خداوند عز و جل به موسى و هارون عليهماالسلامفرمود : «هر آينه دعاى شما دو تن اجابت شد» تا زمانى كه خداوند متعال اجابتش را به موسى معلوم كرد ، چهل سال طول كشيد.

1203 ـ پشيمانى ستمگر

قرآن :

«و روزى كه ستمگر دستان خويش را بگزد و گويد : اى كاش با پيامبر همراهى مى گرفتم!» .

حديث :

۳۸۹۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :ستم كردن ، پشيمانى دارد .

۳۸۹۱.امام على عليه السلام :روز عدالت براى ستمگر ، سخت تر از روز ستم بر ستمديده است .

۳۸۹۲.امام باقر عليه السلام :آنچه ستمديده از دين ستمگر مى گيرد بيشتر است از آنچه ستمگر از دنياى ستمديده مى ستاند .

1204 ـ هشدار درباره كمك به ستمگر

قرآن :

«به كسانى كه ستم كرده اند ميل نكنيد كه آتش شما را در بر مى گيرد . و شما را جز خدا هيچ دوستى نيست و هيچ كس ياريتان نكند» .

حديث :

۳۸۹۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :چون روز قيامت شود ندا دهنده اى ندا دهد : «كجايند ستمگران و ياران آنها؟ همان كسانى كه دواتى براى آنان ليقه كرده ، يا سرِ كيسه اى را براى آنان بسته ، يا قلمى براى آنان در مركّب فرو برده اند . اينان را نيز با ستمگران محشور كنيد» .

۳۸۹۴.امام صادق عليه السلام :ستمگر و يارى دهنده او و كسى كه به ستم او راضى باشد، هر سه در ستم شريكند .

۳۸۹۵.امام صادق عليه السلام :اگر بنى اميه كسى را نمى يافتند كه برايشان بنويسد و ماليات جمع آورى كند و برايشان بجنگد و در جماعتشان حاضر شود ، هرگز نمى توانستند حق ما را سلب كنند .

۳۸۹۶.امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «و به كسانى كه ستم كرده اند متمايل مشويد ...» ـفرمود : هر كه نزد سلطان رود و آرزو داشته باشد او همين قدر زنده بماند كه دستش را در جيب خود برد و چيزى به وى دهد ، به ستمگر متمايل شده است .

1205 ـ تشويق به يارى ستمديده

قرآن :

«هر كس در كار نيكى ميانجى شود ، او را از آن نصيبى است و هر كس در كار بدى ميانجى شود ، او را از آن بهره اى است . و خدا بر هر چيزى تواناست» .


منتخب ميزان الحكمة
776

1202 ـ إمهالُ الظَّالِمِ

۳۸۸۸.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ يُمهِلُ الظَّالِمَ حتّى يقولَ :قد أهمَلَنِي! ثُمّ يَأخُذُهُ أخذَةً رابِيَةً، إنّ اللّهَ حَمِدَ نفسَهُ عِندَ هَلاكِ الظّالِمِينَ ، فقالَ : «فَقُطِعَ دَابِرُ القَوْمِ الّذينَ ظَلَمُوا وَالحَمْدُ للّهِِ رَبِّ العالَمِينَ»۱ . ۲

۳۸۸۹.تفسير نور الثقلين :قال الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أملَى اللّهُ عزّ وجلّ لِفرعَونَ ما بينَ الكَلِمَتَينِ ... أربَعينَ سَنَةً، ثُمّ أخَذَهُ اللّهُ نَكالَ الآخِرَةِ والاُولى، وكانَ بينَ أن قالَ اللّهُ عزّوجلّ لموسى وهارونَ عليهماالسلام : «قد أُجِيبَتْ دَعوَتُكُما»۳ وبينَ أن عَرَّفَهُ اللّهُ تعالى الإجابَةَ أربَعينَ سَنَةً . ۴

1203 ـ نَدامَةُ الظّالِمِ

الكتاب :

(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا) . ۵

الحديث :

۳۸۹۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :الظُّلمُ نَدامَةٌ . ۶

۳۸۹۱.الإمامُ عليُّ عليه السلام :يَومُ العَدلِ على الظّالِمِ أشَدُّ مِن يَومِ الجَورِ على المَظلُومِ . ۷

۳۸۹۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :ما يَأخُذُ المَظلومُ مِن دِينِ الظَّالِمِ أكثَرُ ممّا يَأخُذُ الظَّالِمُ مِن دُنيا المَظلومِ . ۸

1204 ـ التَّحذيرُ مِن إعانَةِ الظَّالِمِ

الكتاب :

(وَلا تَركَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ) . ۹

الحديث :

۳۸۹۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ :أينَ الظَّلَمَةُ وأعوانُهُم ؟ مَن لاقَ لَهُم دَواةً، أو رَبَطَ لَهُم كِيسا ، أو مَدَّ لَهُم مُدَّةَ قَلَمٍ ،فَاحشُرُوهُم مَعَهُم . ۱۰

۳۸۹۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :العامِلُ بِالظُّلمِ والمُعينُ لَهُ والرَّاضِي بهِ شُرَكاءُ ثَلاثَتُهُم . ۱۱

۳۸۹۵.عنه عليه السلام :لَولا أنَّ بَنِي اُمَيَّةَ وَجَدُوا مَن يَكتُبُ لَهُم، ويَجبِي لَهُمُ الفَيءَ، ويُقاتِلُ عَنهُم، ويَشهَدُ جَماعَتَهُم، لَما سَلَبُونا حَقَّنا . ۱۲

۳۸۹۶.عنه عليه السلامـ في قولِهِ تعالى :«ولا تَرْكَنُوا إِلى الَّذِينَ ظَلَمُوا ...»ـ: هُوَ الرَّجُلُ يَأتِي السُّلطانَ فَيُحِبُّ بَقاءَهُ إلى أن يُدخِلَ يَدَهُ إلى كِيسِهِ فَيُعطِيَهُ . ۱۳

1205 ـ الحَثُّ عَلى إعانَةِ المَظلومِ

الكتاب :

(مَن يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَن يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتا) . ۱۴

1.الأنعام : ۴۵ .

2.بحار الأنوار : ۷۵/۳۲۲/۵۱.

3.يونس : ۸۹ .

4.الخصال : ۵۳۹/۱۱ .

5.الفرقان : ۲۷.

6.بحار الأنوار : ۷۵/۳۲۲/۵۲.

7.نهج البلاغة : الحكمة ۳۴۱.

8.بحار الأنوار : ۷۵/۳۱۱/۱۵.

9.هود : ۱۱۳.

10.بحار الأنوار : ۷۵/۳۷۲/۱۷.

11.الكافي : ۲/۳۳۳/۱۶

12.الكافي : ۵/۱۰۶/۴، انظر تمام الكلام

13.الكافي : ۵/۱۰۸/۱۲.

14.النساء : ۸۵.

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 280143
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي