787 ـ الرِّياءُ وَالشِّركُ
۲۴۷۶.عدّة الداعي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ أخوَفَ ماأخافُ علَيكُمُ الشِّركَ الأصغرَ . قالوا : وما الشِّركُ الأصغَرُ يا رسولَ اللّهِ ؟ قالَ : الرياءُ . ۱
۲۴۷۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :اِعلَمُوا أنَّ يَسِيرَ الرياءِ شِركٌ . ۲
۲۴۷۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :سُئلَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عن تفسيرِقَولِ اللّهِ: «فَمَنْ كانَ يَرْجُو لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعمَلْ عَمَلاً صَالِحا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدا» فقال : مَن صَلَّى مُراءاةَ الناسِ فهُو مُشرِكٌ ... ومَن عَمِلَ عَملاً مِمّا أمَرَ اللّهُ بهِ مُراءاةَ الناسِ فهُو مُشرِكٌ . ۳
انظر : عنوان 215 «الشرك» .
788 ـ سوءُ عاقِبَةِ أهلِ الرِّياءِ
۲۴۷۹.مستدرك الوسائل :قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّ النارَ وأهلَها يَعِجُّونَ مِن أهلِ الرياءِ ، فقيلَ : يا رسولَ اللّهِ ، وكيفَ تَعِجُّ النارُ ؟! قالَ : مِن حَرِّ النارِ التي يُعَذَّبُونَ بها . ۴
۲۴۸۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :يُجاءُ بعَبدٍ يَومَ القِيامَةِ قدصَلّى فيقولُ : يا ربِّ صَلَّيتُ ابتِغاءَ وَجهِكَ فيُقالُ لَهُ : بل صَلَّيتَ لِيُقالَ ما أحسَنَ صلاةَ (فلانٍ) ۵ ، اِذهَبُوا بِهِ إلى النارِ . ۶
789 ـ عَلاماتُ المُرائي
۲۴۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ثلاثُ علاماتٍ لِلمُرائي : يَنشَطُ إذا رَأى الناسَ ، ويَكسَلُ إذا كانَ وَحدَهُ ، ويُحِبُّ أن يُحمَدَ في جَميعِ اُمُورِهِ . ۷
790 ـ النَّوادِرُ
۲۴۸۲.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :السِّرُّ أفضَلُ مِن العَلانِيَةِ ،والعلانِيَةُ لِمَن أرادَ الاقتِداءَ . ۸
۲۴۸۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلامـ لمّا سَألَهُ زرارةُ عن الرَّجُلِ يَعمَلُ الشيءَ مِن الخَيرِ فَيَراهُ إنسانٌ فَيَسُرُّهُ ذلكَ ـ: لا بَأسَ ، ما مِن أحدٍ إلّا وهُـو يُحِبُّ أن يَظهَرَ لَهُ في الناسِ الخَيرُ ، إذا لَـم يَكُـن صَنَعَ ذلكَ لذلكَ . ۹
۲۴۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن عَمِلَ حَسَنَةً سِرّا كُتِبَت لَهُ سِرّا ، فإذا أقَرَّ بها مُحِيَتْ وكُتِبَت جَهرا ، فإذا أقَرَّ بها ثانيا مُحِيَت وكُتِبَت رياءً . ۱۰