469
منتخب ميزان الحكمة

142 سازشكارى

726 ـ سازشكارى با گنهكاران

قرآن :

«دوست دارند كه نرمى كنى تا نرمى كنند» .

حديث :

۲۲۵۳.امام باقر عليه السلام :خداوند متعال به شعيب پيامبر وحى فرمود كه : من صد هزار نفر از مردم تو را عذاب خواهم كرد : چهل هزار نفر بدكار را ، شصت هزار نفر از نيكانشان را . شعيب عرض كرد : پروردگارا! بدكاران سزاوارند اما نيكان چرا؟ خداوند عز و جل به او وحى فرمود كه : آنان با گنهكاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نيامدند .

۲۲۵۴.امام على عليه السلام :بدترين برادر تو آن است كه درباره نفس تو با تو سازشكارى كند وعيبهايت را به تو نگويد .

۲۲۵۵.امام على عليه السلام :هر كه با نفس خود سازشكارى كند، او را به ارتكاب گناهان حرام بكشاند.

727 ـ سازش نكردن در مورد حق

۲۲۵۶.امام على عليه السلام :هرگاه با حق رو به رو شديد و دانستيد كه حق است درباره آن سهل انگارى نكنيد كه به سختى زيان خواهيد ديد .

۲۲۵۷.امام على عليه السلام :به جان خودم سوگند كه در جنگيدن با كسى كه در برابر حق بايستد و در گمراهى فرو رود هرگز سهل انگارى و سستى روا نمى دارم .

143 دولت

728 ـ دولت بزرگواران

۲۲۵۸.امام على عليه السلام :دولت بزرگان از بهترين غنيمتهاست ، دولت لئيمان مايه خوارى كريمان است .

729 ـ نشانه به سر آمدن دولت ها

۲۲۵۹.امام على عليه السلام :چهارچيز نشانه به سر آمدن دولتهاست: فرو گذاشتن اصول ، چسبيدن به فروع ، مقدّم داشتن فرومايگان وعقب زدن مردمان با فضيلت و لايق .

730 ـ عوامل پايدارى دولت ها

۲۲۶۰.امام على عليه السلام :مهمترين اين حقوق كه خداوند واجب گردانيده حقّ زمامدار بر ملّت و حقّ ملّت بر زمامدار است . . . اگر ملّت حقّ زمامدار را گزارد و زمامدار حقّ ملّت را ، حق در ميان آنان عزّت و قدرت يابد و راههاى روشن دين هموار گردد و نشانه هاى عدالت و دادگرى برپا شود و راه و رسمها در مجراى صحيح خود قرار گيرند. بدين ترتيب ، اوضاع زمانه درست مى شود و به پايدارى دولت اميدوارى مى رود و دشمنان در رسيدن به مطامع خود مأيوس مى گردند .


منتخب ميزان الحكمة
468

142 المُداهَنةُ

726 ـ مُداهَنَةُ أهلِ المَعاصي

الكتاب :

(وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدهِنُونَ) . ۱

الحديث :

۲۲۵۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :أوحَى اللّهُ تعالى إلى شُعَيبٍ النبيِّ : إنّي مُعَذِّبٌ مِن قومِكَ مائَةَ ألفٍ : أربعينَ ألفاً مِن شِرارِهِم وسِتّينَ ألفاً مِن خِيارِهم ، فقالَ : يا ربِّ ، هؤلاءِ الأشرارُ فما بالُ الأخيارِ ؟! فَأوحَى اللّهُ عزّوجلّ إلَيهِ : داهَنوا أهلَ المعاصِي فلَم يَغضَبُوا لِغَضَبِي . ۲

۲۲۵۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :شَرُّ إخوانِكَ مَن داهَنَكَ فينفسِكَ وساتَرَكَ عَيبَكَ . ۳

۲۲۵۵.عنه عليه السلام :مَن داهَنَ نفسَهُ هَجَمَت بهِ على المعاصِي المُحَرَّمَةِ . ۴

727 ـ عدمُ جَوازِ المُداهَنَةِ فِي الحَقِّ

۲۲۵۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا تُداهِنُوا في الحقِّ إذا وَرَدَعلَيكُم وعَرَفتُمُوهُ فَتَخسَرُوا خُسراناً مُبِيناً . ۵

۲۲۵۷.عنه عليه السلام :ولَعَمْرِي ما عَلَيَّ مِن قِتالِ مَن خالَفَ الحَقَّ ، وخابَطَ الغَيَّ ، مِن إدهانٍ ولا إيهانٍ . ۶

143 الدَّولة

728 ـ دَولَةُ الأكابِرِ

۲۲۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :دَولةُ الأكابِرِ مِن أفضَلِ المَغانِمِ ، دَولةُ اللِئامِ مَذَلَّةُ الكِرامِ . ۷

729 ـ عَلامَةُ إدبارِ الدُّوَلِ

۲۲۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :يُستدَلُّ على إدبارِ الدُّوَلِ بأربَعٍ : تَضييعِ الاُصولِ ، والتمسُّكِ بالفروعِ ۸ ، وتَقديمِ الأراذلِ ، وتأخيرِ الأفاضِلِ . ۹

730 ـ عَوامِلُ دَوامِ الدُّوَلِ

۲۲۶۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :وأعظَمُ ما افتَرَضَ سبحانَهُ مِن تِلكَ الحُقوقِ حَقُّ الوالِي على الرَّعِيَّةِ ، وحقُّ الرعيّةِ على الوالِي ... فإذا أدَّتِ الرعيّةُ إلى الوالي حقَّهُ وأدَّى الوالِي إلَيها حَقَّها عَزَّ الحَقُّ بينهم ، وقامَت مناهِجُ الدِّينِ ، واعتَدَلَتْ مَعالِمُ العَدلِ ، وجَرَت على أذلالِها السُّنَنُ ، فَصَلَحَ بذلك الزمانُ ، وطُمِعَ في بَقاءِ الدَّولةِ ، ويَئسَت مطامِعُ الأعداءِ . ۱۰

1.القلم : ۹ .

2.مشكاة الأنوار : ۱۰۴/۲۳۸ .

3.غرر الحكم : ۵۷۲۵

4.غرر الحكم : ۹۰۲۲ .

5.بحار الأنوار : ۷۷/۲۹۱/۲ .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۲۴ .

7.غرر الحكم : ۵۱۱۲ ـ ۵۱۱۳ .

8.في المصدر: «بالغرور»، والصحيح ما أثبتناه كما في طبعة النجف وبيروت .

9.غرر الحكم : ۱۰۹۶۵ .

10.نهج البلاغة: الخطبة ۲۱۶.

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 279615
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي