59
جواهر الحكمة للشّباب

3 / 3

دَورُ الشَّبابِ في حُكومَةِ خاتَمِ الأَنبِياء

3 / 3 ـ 1

أوَّلُ مُمَثَّلٍ لِلنَّبِيِّ فتىً

قَدِم أسعد بن زرارة ، وذكوان بن عبد قيس على النّبي صلى الله عليه و آله بمكّة قبل هجرته ، وكانا من أشراف المدينة، فدخلا عليه صلى الله عليه و آله في ظروف حرجة كانت تَعيشها مكّة آنذاك ، واستمعا إلى دعوته ، ثمّ أسلما وقالا له: يارَسولَ اللّه ابعَث مَعَنا رَجُلاً يُعَلِّمُنَا القُرآن، ويَدعُو النّاسَ إلى أمرِكَ. ۱
لقد كانت هذه هي المرّة الاُولى التي تطلب فيها المدينة ـ وكانت من البلاد الواسعة كثيرة الاختلاف ـ مُمثِّلاً عن النّبي صلى الله عليه و آله ، كما أنّها تعتبر المرّة الاُولى أيضا التي يبعث فيها النّبي ممثّلاً رسميّا عنه إلى خارج مكّة. ومن الطبيعي أن يُختار لمثل هذه المهمّة الخطيرة من تتوفّر فيه المؤهّلات واللياقات اللازمة.
فاختار النّبي صلى الله عليه و آله لذلك من بين المسلمين وقتئذٍ مصعب بن عمير ، وكان شابّا في مقتبل أمره:
فَقالَ رَسولُ اللّه لِمُصعَبِ بنِ عُمَير ، وكانَ فَتىً حَدَثاً ... وأمَرَهُ رَسولُ اللّه بِالخُروجِ مَعَ أسعَد ، وقَد كانَ تَعَلَّمَ مِنَ القُرآنِ كَثيرا .۲
فانطلق هذا الفتى المُفعَم بروح الإيمان والفتوّة ، وقام بالمهمّة مع تدبير وكياسة على أحسن وجه . ولم يلبث طويلاً حتّى استجاب أهل المدينة لدعوته على اختلاف شرائحهم سيما فتيانهم وشبابهم، فأسلموا وصلّى بهم مصعب صلاه الجمعة، وهي أول صلاة جمعة تقام في المدينة.
إنَّهُ أوَّلُ مَن جَمَّعَ الجُمُعَةَ بِالمَدينَة وأسلَمَ عَلى يَدِهِ أسيدُ بن حضير وسَعدُ بنُ مُعاذ ، وكَفى بذلكَ فَخراً وأثَراً فِي الإِسلام .۳

1.بحار الأنوار: ج ۱۹ ص ۱۰.

2.بحار الأنوار : ج ۱۹ ص ۱۰ .

3.اُسد الغابة : ج ۵ ص ۱۷۶ الرقم ۴۹۳۶ .


جواهر الحكمة للشّباب
58

۴۰.عنه صلى الله عليه و آله :ما بَعَثَ اللّه ُ عز و جل نَبِيّاً إلاّ وهُوَ شابٌّ ، ولا اُوتِيَ عِلمٌ عالِماً إلاّ وهُوَ شابٌّ . ۱

۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :يا بَني عَبدِالمُطَّلِب ، إنّي وَاللّه ِ ما أعلَمُ شابّاً فِي العَرَب جاءَ قَومَهُ بِأَفضَلَ مِمّا جِئتُكُم بِهِ أنّي قد جِئتُكُم بِخَيرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۲

3 / 2

الإمامُ المَهدِىُّ¨ يَظهَرُ شابّا

۴۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يَقومُ في آخِرِ الزَّمانِ رَجُلٌ مِن عِترَتي شابٌّ حَسَنُ الوَجهِ أقنَى الأَنفِ يَملأَُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلاً ، كَما مُلِئَت ظُلما وجَورا . ۳

۴۳.الإمام الحسن عليه السلام :التّاسِعُ مِن وُلدِ أخِيَ الحُسَين ابنُ سَيِّدَةِ الإِماءِ يُطيلُ اللّه ُ عُمُرَهُ في غَيبَتِهِ ، ثُمَّ يُظهِرُهُ بِقُدرَتِهِ في صورَةِ شابٍّ دونَ أربَعينَ سَنَةً ، ذلِكَ لِيُعلَمَ أنّ اللّه َ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . ۴

۴۴.الإمام الصادق عليه السلام :لَو قَد قامَ القائِم لأََنكَرَهُ النّاسُ ، لِأَنَّهُ يَرجِعُ إلَيهِم شابّا مُوَفَّقا ۵ . ۶

۴۵.كمال الدين عن أبي الصَّلت الهَرَويّ :قُلتُ لِلرِّضا عليه السلام : ما عَلاماتُ
القائِم مِنكُم إذا خَرَجَ؟
قالَ : عَلامَتُهُ أن يَكونَ شَيخَ السِّنِّ شابَّ المَنظَرِ حتّى أنَّ النّاظِرَ إلَيه لَيَحسَبُهُ ابنَ أربَعينَ سَنَةً أو دونَها . ۷

1.الفردوس : ج ۴ ص ۸۲ ح ۶۲۵۴ .

2.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۳ ح ۱۲۰۶ .

3.عقد الدرر : ص ۳۹ .

4.كمال الدين : ص ۳۱۶ ح ۲ .

5.هو الذي أعضاؤه موافقة لحسن الخلقة ، أو المستوى . بحار الأنوار : ج ۳ ص ۳۰۱ .

6.الغيبة للنعماني : ص ۱۸۸ ح ۴۳ .

7.كمال الدين : ص ۶۵۲ ح ۱۲ .

  • نام منبع :
    جواهر الحكمة للشّباب
    المساعدون :
    غلامعلي، احمد
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 185763
الصفحه من 366
طباعه  ارسل الي