231
جواهر الحكمة للشّباب

1 / 4 ـ 4

غايَةُ الإِخلاصِ

الكتاب

«وَ اذْكُرْ فِى الْكِتَـبِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيًّا » . ۱

«قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا» . ۲

الحديث

۵۳۲.بحار الأنوار عن أبي حازم :... فَلَمّا دَخَلَ عَلى شُعَيب إذا هُوَ بِالعَشاءِ مُهَيَّأٌ ، فَقالَ لَهُ شُعَيب : اِجلِس يا شابٌّ فَتَعَشَّ .
فَقالَ لَهُ مُوسى : أعوذُ بِاللّه ِ .
قالَ شُعَيب : ولِمَ ذاكَ ألَستَ بِجائِعٍ؟
قالَ : بَلى ، ولكِن أخافُ أن يَكونَ هذا عِوَضا لِما سَقَيتُ لَهُما ، وإنّا مِن أهلِ بَيتٍ لا نَبيعُ شَيئا مِن عَمَلِ الآخِرَةِ بِمِل ءِ الأَرضِ ذَهَبا .
فَقالَ لَهُ شُعَيب : لا وَاللّه ِ يا شابُّ ، ولكِنَّها عادَتي وعادَةُ آبائي ، نُقرِي الضَّيفَ ونُطعِمَ الطَّعامَ .
قالَ : فَجَلَسَ موسى يأكُلُ . ۳

1.مريم : ۵۱ .

2.القصص : ۲۵ .

3.بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۲۱.


جواهر الحكمة للشّباب
230

1 / 4 ـ 3

شِدَّةُ الأَمانَةِ

الكتاب

«قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَـأَبَتِ اسْتَـئجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَـئجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ » . ۱

الحديث

۵۳۰.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في قَولِ اللّه ِ عز و جل :«يَـأَبَتِ اسْتَـئجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَـئجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ» ـ : قالَ لَها شُعَيب : يا بُنَيَّةُ هذا قَوِيٌّ قَد عَرَفتِهِ بِدَفعِ الصَّخرَةِ ، الأَمينَ مِن أينَ عَرَفتِهِ؟
قالَت : يا أبَتِ ، إنّي مَشَيتُ قُدّامَهُ ، فَقالَ : اِمشي مِن خَلفي فَإِن ضَلَلتُ فَأَرشِديني إلَى الطَّريقِ ، فَإِنّا قَومٌ لا نَنظُرُ في أدبارِ النِّساءِ. ۲

۵۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :فَلَمّا رَجَعَتِ ۳ ابنَتا شُعَيب إلى شُعَيب ، قالَ لَهُما : أسرَعتُمَا الرُّجوعَ! فَأَخبَرَتاهُ بِقِصَّةِ موسى عليه السلام ولَم تَعرِفاهُ .
فَقالَ شُعَيب لِواحِدَةٍ مِنهُنَّ : اِذهَبي إلَيهِ فَادْعيهِ لِنَجزِيَهُ أجرَ ما سَقى لَنا، فَجاءَت إلَيهِ كَما حَكَى اللّه ُ تَعالى «تَمْشِى عَلَى اسْتِحْيَآءٍ»۴ ، فَقالَت : «إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا»۵ فَقامَ موسى عليه السلاممَعَها ومَشَت أمامَهُ فَسَفَقَتهَا الرِّياحُ فَبانَ عَجُزُها .
فَقالَ لَها موسى : تَأَخَّري و دُلّيني عَلَى الطَّريقِ بِحَصاةٍ تُلقيها
أمامي أتبَعها ، فَأَ نَا مِن قَومٍ لا يَنظُرونَ في أدبارِ النِّساءِ ، فَلَمّا دَخَلَ عَلى شُعَيب قَصَّ عَلَيهِ قِصَّتَهُ .
فَقالَ لَهُ شُعَيب : «لاَ تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّــلِمِينَ»۶ .
قالَت إحدى بَناتِ شُعَيب : «يَـأَبَتِ اسْتَـئجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَـئجَرْتَ الْقَوِىُّ الْأَمِينُ»۷ .
فَقالَ لَها شُعَيب : أمّا قُوَّتُهُ فَقَد عَرَفتيهِ أ نَّهُ يَستَقِي الدَّلوَ وَحدَهُ ، فَبِمَ عَرَفتِ أمانَتَهُ؟
فَقالَت : إنَّهُ لَمّا قالَ لي : تَأَخَّري عَنّي ودُلّيني عَلَى الطّريقِ فَأَ نَا مِن قَومٍ لا يَنظُرونَ في أدبارِ النِّساءِ ، عَرَفتُ أنَّهُ لَيسَ مِنَ القَومِ الَّذينَ يَنظُرونَ في أعجازِ النِّساءِ ، فَهذِهِ أمانَتُهُ . ۸

1.القصص : ۲۶ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۹ ح ۴۹۷۴ .

3.في المصدر : «رجعتا ابنتا» وما أثبتناه هو الأصحّ .

4.. القصص : ۲۵ .

5.. القصص : ۲۵ ، ۲۶ .

6.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۳۸ .

  • نام منبع :
    جواهر الحكمة للشّباب
    المساعدون :
    غلامعلي، احمد
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1426 ق / 1384 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 185810
الصفحه من 366
طباعه  ارسل الي