293
خردگرايي در قرآن و حديث

۹۰۵.امام على عليه السلامـ در سخنى خطاب به اهل كوفه ـ: اى گروهى كه تنهايشان حاضر، ولى عقلهايشان غايب و انديشه هايشان گوناگون است و فرمانروايانشان بديشان گرفتار! فرمانده شما خدا را اطاعت مى كند، ولى شما او را نافرمانى مى كنيد و فرمانده شام، خدا را نافرمانى مى كند، ولى اهل شام مطيع او هستند .

۹۰۶.امام على عليه السلام :اى مردمان گوناگون و اى دلهاى پراكنده كه بدنهايشان حاضر و عقلهايشان از آنها پنهان است ! با مهربانى تمام، شما را به طرف حق سوق مى دهم و شما از آن گريزانيد؛ مانند رميدن بُز از غرّش شير .

ز : لغزش

۹۰۷.امام على عليه السلام :آنكه جاى پايش را نبيند، خواهد لغزيد .

۹۰۸.امام على عليه السلام :نادانى، پا را بلغزاند و پشيمانى به جاى گذارد .

۹۰۹.امام على عليه السلام :نادانى ، مركبى چموش است ؛ آنكه بر آن سوار شود، بلغزد و هركه با آن همراه شود، گمراه گردد .

۹۱۰.امام على عليه السلام :به واقع رسيدن نادان به اندازه لغزشهاى دانشمند، [اندك] است .

۹۱۱.امام على عليه السلام :درستى از نادانْ به اندازه لغزش از خردمند، [اندك] است .

۹۱۲.امام على عليه السلامـ در حكمتهاى منسوب به ايشان ـ: ميزان درستى نادانان ، به اندازه اشتباه دانشمندان است .

ح : خوارى

۹۱۳.امام على عليه السلام :آنكه خرد را از دست دهد ، خوارى از او نگذرد .

۹۱۴.امام على عليه السلام :چه بسيار عزيزانى را كه نادانىْ خوار ساخت .

۹۱۵.امام على عليه السلام :خوارى نادانى ، بزرگ ترين خوارى است .


خردگرايي در قرآن و حديث
292

۹۰۵.عنه عليه السلامـ مِن كَلامِهِ لِأَهلِ الكوفَةِ ـ: أيُّهَا القَومُ ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُمُ ، الغائِبَةُ عَنهُم عُقولُهُمُ ، المُختَلِفَةُ أهواؤُهُمُ ، المُبتَلى بِهِم اُمَراؤُهُم ، صاحِبُكُم يُطيعُ اللّه َ وأنتُم تَعصونَهُ ! وصاحِبُ أهلِ الشّامِ يَعصِي اللّه َ وهُم يُطيعونَهُ ! ۱

۹۰۶.عنه عليه السلام :أيَّتُهَا النُّفوسُ المُختَلِفَةُ ، وَالقُلوبُ المُتَشَتِّتَةُ ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُم ، وَالغائِبَةُ عَنهُم عُقولُهُم ، أظأَرُكُم عَلَى الحَقِّ وأنتُم تَنفِرونَ عَنهُ نُفورَ المِعزى مِن وَعوَعَةِ الأَسَدِ ! ۲

ز : الزَّلَّة

۹۰۷.الإمام عليّ عليه السلام :مَن جَهِلَ مَوضِعَ قَدَمِهِ زَلَّ ۳ .

۹۰۸.عنه عليه السلام :الجَهلُ يُزِلُّ القَدَمَ ويورِثُ النَّدَمَ ۴ .

۹۰۹.عنه عليه السلام :الجَهلُ مَطِيَّةٌ شَموسٌ ۵ ، مَن رَكِبَها زَلَّ ومَن صَحِبَها ضَلَّ ۶ .

۹۱۰.عنه عليه السلام :الجاهِلُ كَزَلَّةِ العالِمِ صَوابُهُ ۷ .

۹۱۱.عنه عليه السلام :صَوابُ الجاهِلِ كَالزَّلَّةِ مِنَ العاقِلِ ۸ .

۹۱۲.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: مَوقِعُ الصَّوابِ مِنَ الجُهّالِ مِثلُ مَوقِعِ الخَطَاَ?مِنَ العُلَماءِ ۹ .

ح : الذِّلَّة

۹۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :مَن فاتَهُ العَقلُ لَم يَعدُهُ الذُّلُّ ۱۰ .

۹۱۴.عنه عليه السلام :كَم مِن عَزيزٍ أذَلَّهُ جَهلُهُ ! ۱۱

۹۱۵.عنه عليه السلام :ذِلَّةُ الجَهلِ أعظَمُ ذِلَّةٍ ۱۲ .

1.نهج البلاغة : الخطبة ۹۷ ، الإرشاد : ۱ / ۲۷۹ ، الاحتجاج : ۱ / ۴۱۱ / ۸۹ كلاهما إلى قوله : «أهواؤهم» .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ ، بحار الأنوار : ۷۷ / ۲۹۵ / ۳ ؛ تذكرة الخواصّ : ۱۲۰ عن عبداللّه بن صالح العجلي وفيه «الغائبة عقولهم ، كم أدلّكم على الحقّ» بدل «الغائبة عنهم عُقولهم ، أظأركم على الحقّ» .

3.غرر الحكم : ۷۹۲۰ .

4.غرر الحكم : ۱۳۳۹ و ۴۸۵ وفيه «الجهل يُزلّ القدم» فقط .

5.شَمَسَ الفرس شُمُوسًا : أي منع ظهره (الصحاح : ۳ / ۹۴۰) .

6.(۱۰۱۸ ـ ) غرر الحكم : ۱۹۶۹ ، ۱۱۶۲ ، ۵۸۲۱ .

7.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۲۷۱ / ۱۳۰ .

  • نام منبع :
    خردگرايي در قرآن و حديث
    المساعدون :
    الطباطبایی، محمد کاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1378 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 76697
الصفحه من 516
طباعه  ارسل الي