531
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

باب في النسب والألقاب

[ 1081 ] البَزَوْفَري

الظاهر أنّ البزوفري الذي يروي عن حميد بن زياد هو الحسين بقرينة ذكره بعنوان أبي عبداللّه البزوفري كما يظهر من باب النهي عن الجمع بين الاختين في الوطي من « ر » ۱ ، ويروي أبو عبداللّه البزوفري عن أحمد بن إدريس كما يظهر من باب أنّه إذا مات الرجل وترك امّ ولد له من « ر » ۲ ، ويروي عن أحمد بن إدريس أحمد بن جعفر بن سفيان أيضاً كما ذكره الشيخ في « ست » ۳ « م ح د » .

[ 1082 ] الخَيْبَري

الظاهر أنّة خيبري بن علي الذي ضعّفه « جش » ۴ و « غض » ۵ لروايته عن الحسين بن ثور ۶ ، وفي باب التعقيب بعد الصلاة من « في » يظهر رواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن الخيبري ورواية الخيبري عن الحسين بن ثور ۷ « م ح د » .

[ 1083 ] الخَيْراني

في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى : فقال الرسول ... المخاطب به الخيراني لا أبوه خيران ، وكون الرسالة إليه فوق التوثيق ، وفي قوله : « كنت اُحبّ أن تكون لرجل من العرب » ۸ دلالة على كونه عجميّاً « جع » .

[ 1084 ] الدهقان

قوله : ( وفي « صه » [ إبراهيم الدهقان ] ) .
وفي الكافي تكرّر الدهقان عن درست ۹ ، وفي بعض الأسانيد عبيداللّه الدهقان عن درست ۱۰ « جع » .

1.الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۲ .

2.الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۱۳ ، ح ۳۰ .

3.الفهرست للطوسي ، ص ۶۴ ، الرقم ۸۱ .

4.رجال النجاشي ، ص ۱۵۴ ، الرقم ۴۰۸ .

5.الرجال لابن الغضائري ، ص ۵۶ ، الرقم ۱ .

6.في المصدر : ثوير .

7.الكافي ، ج ۳ ، ص ۳۴۲ ، ح ۱۰ ، وفيه : ثوير .

8.الكافي ، ج ۱ ، ص ۳۲۴ ، ح ۲ .

9.الكافي ، ج ۳ ، ۲۱۳ ، ح ۷ ، ج ۶ ، ص ۳۱۹ ، ح ۲ ، وص ۳۴۹ ، ح ۱۹ ، وص ۳۵۲ ، ح ۴ و ...

10.الكافي ، ج ۱ ، ص ۲۳ ، ح ۱۷ ، ج ۲ ، ص ۶۲۳ ، ح ۱۴ ، ج ۵ ، ص ۱۶۲ ، ح ۳ ، ج ۶ ، ص ۲۵۳ ، ح ۱ ، وص ۲۶۹ ، ح ۷ ، وص ۳۳۱ ، ح ۲ و ...


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
530

هذا ناظر إلى قوله : « يستلزم ضعف الأخبار » ، وفي « يب » في آخر باب كيفيّة الصلاة : الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن الحسين بن عثمان ، عن ابن مسكان ، ومحمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ... ۱ ، والراوي لكتاب سليمان هو عبداللّه بن مسكان ، ومن طريق الكوفيين عن محمّد بن سنان ، عن ابن مسكان ، عن سليمان .
وبالجملة من المعلوم أنّ ابن مسكان الذي يروي عنه الحسين بن عثمان هو عبداللّه لا غيره « جع » .

[ 1080 ] ابن نُمَيْر

قوله : ( لأنّ العلاّمة [ في مواضع يروي عن ابن عُقْدَة عنه التوثيق ] ) .
والشيخ قال في ترجمة عبدالعزيز بن أبي ذئب في « ق » : ضعّفه ابن نمير ۲ ، وقال العلاّمة : وليس هذا عندي موجباً للطعن فيه لكنّه من مرجّحات الطعن ۳ « جع » .

1.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۱۳۶ ، ح ۲۹۸ .

2.رجال الطوسي ، ص ۲۳۹ ، الرقم ۱۹۳ .

3.خلاصة الأقوال ، ص ۲۴۰ ، الرقم ۳ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    المساعدون :
    الجليلي، نعمة الله؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 60786
الصفحه من 647
طباعه  ارسل الي