405
إكليل المنهج في تحقيق المطلب

[ باب الغين ]

[ 767 ] غالب بن عثمان

قوله : ( والجميع واحد ) .
كتب في الحاشية وجه الاتّحاد ، ومقتضى ذلك أن يذكر أوّلاً « صه » كما هو عادته في الكتاب ، ثمّ « جش » ، ثمّ « ست » ، ثمّ « ق » ، وذكر أخيراً « ظم » وقال : فهو المنقري والكلّ واحد « جع » .

[ 768 ] غياث بن إبراهيم [ التميمي الأسدي ]

قوله : ( روى محمّد بن يحيى الخزّاز عنه ) .
يأتي على عنوان محمّد بن يحيى الخثعمي بعض روايات محمّد بن يحيى الخزّاز عن غياث « جع » .

[ 769 ] غياث بن كَلُّوب

نصّ الشيخ في بحث خبر الواحد من العدّة بأنّه من علماء العامّة كالسكوني وغيره ۱ ، وأوجب العمل بروايته محتجّاً بقول الصادق عليه السلام : إذا نزلت بكم حادثة لا تجدون حكمها فيما روي عنّا فانظروا إلى ما رووه عن علي عليه السلام فاعملوا به ۲ « كذا اُفيد » .
في « يب » : محمّد بن الحسن الصفّار ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن غياث بن كلّوب بن قيس البجلي ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جعفر : أنّ عليّاً عليه السلام كان يقول ... ۳ ، وفي موضع آخر بهذا الإسناد إلاّ أنّ فيه : قيس البجلي ، عن إسحاق بن عمّار ، عن جعفر ، عن أبيه : أنّ عليّاً عليه السلام ۴ .
ثمّ إنّ الرواية ربّما دلّت على جواز قبول توثيق بعضهم لبعض « جع » .

1.عدّة الاُصول ، ج ۱ ، ص ۳۸۰ .

2.وسائل الشيعة ، ج ۲۷ ، ص ۹۱ ، ح ۴۷ ؛ بحارالأنوار ، ج ۲ ، ص ۲۵۳ .

3.تهذيب الأحكام ، ج ۱۰ ، ص ۲۹۵ ، ح ۲۴ ، وفيه : كلوب بن فيهس البجلي .

4.تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ۲۰۹ ، ح ۳ ، وفيه : كلوب بن فيهس البجلي .


إكليل المنهج في تحقيق المطلب
404

قوله : ( بل اقتصر [ على نقل حديث التقبيل ] ) .
وابن داود حيث جمع بين التوثيق والنقل ، علم أنّ التوثيق ليس من حيث الاستنباط وللكشّي كتاب آخر ولعلّه هناك ، إلاّ أنّ قوله عليه السلام : أنت منّا فوق التوثيق بكثير كما لا يخفى « جع » .
قوله : ( روى عنه أبان ) .
يعنى : ابن عثمان ، لرواية أبان بن عثمان عن عيسى القمّي في باب الصيد والذبائح من الفقيه ۱ ، وفي بعض الأسناد : الحسن بن محبوب ، عن أبان ، عن عيسى بن عبداللّه القمّي ، عن أبيعبداللّه عليه السلام ۲ ، وفي الكافي في باب الورع : قال : كنت عند أبيعبداللّه عليه السلامفدخل عيسى بن عبداللّه القمّي فرحّب به وقرّب مجلسه ۳ « جع » .

[ 765 ] عيسى بن عمرو السنائي

قوله : ( والذي نقلته ضبط الشيخ ) .
في نقد الرجال : لعلّه الصواب ۴ ، انتهى ، ولم يذكر وجهه ، ويأتي في الاكليل في عنوان مندل ما يناسب المقام « جع » .

[ 766 ] عيسى بن المستفاد

في الكافي في باب أنّ الائمّة عليهم السلام لم يفعلوا شيئاً ولا يفعلون إلاّ بعهد من اللّه : عن عيسى بن المستفاد أبيموسى الضرير قال : حدّثني موسى بن جعفر قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام ... ۵ ، والحديث طويل « جع » .

1.من لا يحضره الفقيه ، ج ۳ ، ص ۲۰۳ ، ح ۹ .

2.تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۹۵ ، ح ۱۲۳ ، وفيه : أبان بن عيسى بن ..

3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۷۸ ، ح ۱۰ .

4.نقد الرجال ، ج ۳ ، ص ۳۹۵ ، الرقم ۳۷ .

5.الكافي ، ج ۱ ، ص ۲۸۱ ، ح ۴ .

  • نام منبع :
    إكليل المنهج في تحقيق المطلب
    المساعدون :
    الجليلي، نعمة الله؛ جديدي نجاد، محمد رضا
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1425 ق / 1383 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 60784
الصفحه من 647
طباعه  ارسل الي