الألمعي « مولانا محمّد جعفر بن المولى محمّد طاهر » ـ رزقه اللّه نيل أعلى مدارج المعالي و المفاخر ، وصانه عن الزلل في المزالق و المعاثر ، و ختم له بالخير و السعادة في الدنيا و اليوم الآخر ـ شطرا من العلوم الدينيّة و المعارف اليقينيّة ، و كثيرا من الأخبار المأثورة عن النبي المصطفى و عترته الطاهرة ـ صلوات اللّه عليهم ـ حذاء نعمهم المتكاثرة ، قراءة تحقيق و سماع تدقيق .
ثمّ استجازني تأسّيا بسلفنا الصالحين ـ رضوان اللّه عليهم أجمعين ـ ، فاستخرت اللّه سبحانه و أجزت له ـ كثّر اللّه أمثاله و بلغه آماله ـ أن يروي عنّي كلّ ما صحّت لي روايته ، و جازت لي إجازته ممّا صنّف في الإسلام من مؤلّفات الخاصّ و العامّ في فنون العلوم و أصنافها من التفسير و الحديث و الدعاء و الأُصولين و الفقه و اللغة و الصرف و النحو و المنطق و المعاني و البيان و غيرها ممّا أورده علماؤنا ـ قدّس اللّه أرواحهم ـ في إجازاتهم بطرقي المتعدّدة المتّصلة إلى مؤلفيها ، و هي أكثر من أن أُحصيها ، و قد أوردت جلّها في آخر مجلّدات كتابي الكبير ، و أذكر له هنا طريقا واحدا و هو :
ما أخبرني به عدّة من الأفاضل الكرام ، و جمّ غفير من المشيخة الاعلام ، منهم : و الدي العلاّمة ـ نور اللّه ضرائحهم بحقّ روايتهم ـ عن شيخ الإسلام و المسلمين بهاء الملّة و الحقّ و الدين ، محمّد العاملي ـ قدّس اللّه لطيفه ـ ، عن أبيه النبيه الفقيه عزّ الدين الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي ـ أجزل اللّه تشريفه ـ عن الشيخ الأعلم الأفخم السعيد الشهيد زين الملّة و الدين بن علي بن أحمد الشامي الشهير بالشهيد الثاني ـ رفع اللّه درجته ـ ، عن شيخه الأكمل الأجل نورالدين علي بن عبد العالي الميسي ـ برد اللّه مضجعه ـ ، عن الشيخ العالم الثقة شمس الدين محمّد بن المؤذّن الجزيني ـ قدّس سرّه ـ عن الشيخ النجيب الكامل الزكي ضياء الدين علي ـ رحمه اللّه ـ عن والده أفضل العلماء المتبحّرين الشيخ السعيد الشهيد شمس الدين محمّد بن مكّى ـ حشره اللّه مع الشهداء الأوّلين ـ عن الشيخ المدقّق الأمجد فخر الدين أبي طالب محمّد ـ طاب ثراه ـ عن والده العلاّمة آية اللّه في العالمين جمال الملّة و الحقّ و الدين الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي ـ أجزل اللّه مثوبته ـ عن شيخه المحقّق السعيد نجم الملّة و الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد ـ قدّس اللّه نفسه ـ عن السيّد الأجلّ النسّابة شمس الدين فخّار بن معد الموسوى ـ طهّر اللّه رمسه ـ عن الشيخ النبيل أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمّي ـ طيّب اللّه تربته ـ عن الشيخ الفقيه العماد أبي جعفر محمّد بن أبي القاسم الطبري ـ برد اللّه مضجعه ـ عن الشيخ الجليل الرضي ذي المنن أبي علي الحسن ـ رحمة اللّه عليه ـ عن والده الأفضل الأكمل شيخ الطائفة المحقّة و ملاذها و معاذها في جميع الأمصار و الأعصار أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ـ جزاه اللّه عن الإيمان و أهله أحسن الجزاء ـ عن شيخه المحقّق السعيد المفيد أبي عبد اللّه محمّد بن

و كان ولادة ابنه عبد الكريم بها في سنة 1143 .
و السنوات الّتي بين 1143 إلى 1151 تكون نقطة سوداء في ترجمة المؤلّف من حيث السكنى و الرحيل ، إلاّ أنّ من المسلّم أنّه في السنة 1151 كان بيزد و ألّف رسالة التباشير فيها .
و ظهر ممّا قلنا فساد ما قاله في « دانشنامه مشاهير يزد » ^۱ من مقارنة و روده إلى يزد فتنة الأفغان و كونه بها إلى أن مات .
و ممّا وجدنا من أسفاره و رحلاته أنّه كتب على نسخة « إكليل المنهج » أنّ بداية سفره يوم الثلاثاء 19 محرم 1154 و لم يصرّح بمقصده .
و كان مدّة اقامته الطويلة في يزد يقيم صلاة الجماعة في مسجد اشتهر باسمه في محلّة « شاه أبوالقاسم » .

شيوخه في الإجازة

أمّا شيوخه في الرواية المصرّح بأسمائهم في ترجمته أو المذكور في المصادر الرجالية ، هي :
1 . المولى محمّد بن الحسن الحرّ العاملي :
صرّح المترجم له في بداية كتابه « نوادر الأخبار » أنّه يروي عنه .
2 . المولى محمّد بن عبد الفتّاح سراب التنكابني :
هو من مشايخ المترجم له على ظنّ مِن صاحب روضات الجنات ، ^۲ و على يقين من الشيخ الطهراني ^۳ .
3 . المولى محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي .
صرّح المترجم له في أكثر من موضع إلى تلمّذه لدى المجلسي .
على أنّا حصلنا على إجازة المجلسي له فيها تصريح بتلمّذه ، ندرجه هنا لاستفادة الباحثين ، و هي :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد للّه و سلام على عباده الذين اصطفى .
أمّا بعد : فقد قرأ عليّ و سمع منّي المولى الأولى ، الفاضل الكامل ، العالم العامل ، المتوقّد الذكيّ