187
غريب الحديث في بحارالأنوار ج3

۰.* وعنه عليه السلام في الشيطان :«فاحذروا عباد اللّه . . . أن يَسْتَفِزَّكم بخيله ورجله» : 14 / 466 . الاستِفْزاز : الازعاج والاستنهاض على خفّة وإسراع(المجلسي : 14 / 477) .

۰.فزع : عن أنس :«كان بالمدينة فَزَع ، فركب النبيّ صلى الله عليه و آله فرسا لأبي طلحة . . .» : 16 / 232 . الفَزَع ـ بالتحريك ـ : الذُّعْر والفَرَق ، وجمعه : أفْزَاع مع كونه مصدرا ، والفعل كفَرِح ومَنَع فَزَعا ، ويُكسر ويُحرّك(القاموس المحيط) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في القيامة :«فأمّا أهل الطاعة . . . لا تنوبهم الأفْزاع» : 7 / 114 .

باب الفاء مع السين

۰.فسح : في الدعاء للميّت :«وافْسَحْ له في قبره» : 78 / 355 . في القاموس : فَسَح له ـ كمنع ـ : وَسَّع . وفي النهاية : ومنه حديث عليّ عليه السلام : «اللهمّ افْسَح له مَفسَحا في عدلك» ؛ أي أوسِع له سعةً في دار عدلك ، انتهى . والمراد به إمّا رفع الضغطة ، أو كون روحه في عالم البرزخ في فُسْحة ونِعمة وكرامة وجنّات عالية(المجلسي : 78 / 371) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«اللهمّ فافْسَحْ له مفْسحا في ظِلّك» : 74 / 298 .

۰.* وعنه عليه السلام في الأطيار :«مُرَفرِفَة بأجنحتها في مخارِق الجَوّ المُنْفَسِح» : 62 / 30 . أي الواسع .

۰.* ومنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام للمنصور :«لا تزالون في . . . فُسْحَة من دنياكم حتّى تُصيبوا منّا دما» : 52 / 255 . أي سعة .

۰.فسخ : عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام :«يتَفَسَّخون تحت أعباء الديانة تَفَسُّخَ حاشية الإبل تحت أوراق البُزَّل» : 27 / 193 . تَفَسَّخَ الرُّبَعُ تحت الحِمل الثقيل ؛ وذلك إذا لم يُطِقْه(الصحاح) . والأوراق : جمع أورَق ؛ وهو من الإبل : ما في لونه بياض إلى سواد . . . والبُزَّل ـ كرُكَّع ، ويخفّف ـ : جمع بازِل : وهو جمل أو ناقة طلع نابهما وذلك في السنة التاسعة(المجلسي : 27 / 194) .

۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام :«عرفت اللّه سبحانه بفَسْخ العزائم» : 5 / 197 . فَسَخَ الشيءَ :


غريب الحديث في بحارالأنوار ج3
186

فارِهِين» : 65 / 106 .

۰.فرا : عن النبيّ صلى الله عليه و آله في قوله تعالى :«ويُسقَى مِن ماءٍ صَديد» : «فإذا اُدنِيَ منه . . . وقع فَرْوَة رأسِه» : 8 / 244 . فَرْوَة الرأس : جِلْدَته بما عليها من الشَّعَر(النهاية) .

۰.* ومنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام في إسماعيل :«فأخذوه فسلخوا فَرْوَة رأسه ووجهه» : 13 / 388 .

۰.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«من أعظم الفِرَى أن يُرِيَ الرجُلُ عينَيه في المنام ما لم تَريا» : 69 / 258 . الفِرَى : جَمع فِرْيَة وهي الكَذْبة . وأفْرَى : أفْعَلُ منه للتَّفْضيل ؛ أي مِن أكْذَب الكَذِبات أن يقول : رأيت في النوم كذا وكذا ، ولم يكن رأى شيئا ؛ لأ نّه كَذِبٌ على اللّه ؛ فإنّه هو الذي يُرْسل مَلَك الرُّؤيا لِيُريه المنام(النهاية) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام :«سيأتي زمان . . . وسَمَّوْا صدقهم على اللّه فِرْيَة» : 74 / 368 .

۰.* وعنه عليه السلام :«إن امرأً يمكّن عدوّه من نفسه . . . يُفْرِي جِلدَه» : 34 / 74 . الفَرْيُ : القَطْع ، يقال : فَرَيْتُ الشيء أفْرِيْه فَرْيا : إذا شَقَقْتَه وقطعته للإصلاح ، فهو مَفْرِيّ وفَرِيّ . وأفْرَيْتُه : إذا شققتَه على وجه الإفساد(النهاية) .

۰.* ومنه عن زينب عليهاالسلام :«فوَاللّه ما فَرَيْتَ إلاّ جِلْدك» : 45 / 134 .

۰.* ومنه عن أبي إبراهيم عليه السلام في الذبيحة :«إذا فَرَى الأوداج فلا بأس» : 62 / 306 .

۰.* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الهجرة :
أقامَ ثلاثا ثمّ زمّت قَلائصٌقَلائص يَفْرينَ الحصى أينما تَفْرِي
: 19 / 64 . فَرَى الأرضَ : سارَها وقطعها . والقَلائص : جمع القَلُوص ؛ وهي الناقة الشابّة(المجلسي : 19 / 68) .

باب الفاء مع الزاي

۰.فزز : عن أمير المؤمنين عليه السلام لسعد بن أبي وقّاص :«على كلّ طاقة شعر في لحيتك شيطانٌ يَسْتَفِزُّك» : 44 / 258 . أي يَسْتَخِفُّك ، ورَجُلٌ فَزٌّ : أي خفيف ، وأفْزَزْتُه : إذا أزعَجْتَه وأفْزَعتَه(النهاية) .

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار ج3
    المساعدون :
    مركز بحوث دارالحديث
    المجلدات :
    4
    الناشر :
    مؤسسة الطباعة و النشر وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامی
    مکان النشر :
    تهران
    تاریخ النشر :
    1420 ق/ 1378 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 78441
الصفحه من 452
طباعه  ارسل الي