إلى عظم ملك اللّه سبحانه فوقك ... فإنّ ذلك يُطَامِن إليك من طِمَاحك» : 33 / 601 .
۰.* وعنه عليه السلام :«يَئسَتْ من استنباط الإحاطة به طَوامِحُ العقول» : 4 / 222 . الطَّوامِح : جمع طامِح . تقول : طَمَحَ البصرُ : إذا ارتفع ، وطَمَحَ : أبعد في الطلب(صبحي الصالح) .
۰.* وقيل في قوله تعالى :«خَيْراتٌ حِسانٌ» : «لَسْنَ بِذَرِبات ... ولا طَمّاحات ، ولا طَوّافات» : 8 / 106 . أي الناظرات إلى مَنْ فَوقَهنّ ، أو إلى بيوت الناس ، أو من قولهم : طَمَحَت المرأةُ ؛ أي جَمَحَت(الهامش : 8 / 107) .
۰.طمر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في أهل الجنّة :«كلُّ أشْعَثَ أغْبَرَ ذي طِمْرَين لا يُؤبَهُ به» : 74 / 91 . الطِّمْر : الثوبُ الخَلَق(النهاية) .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنَّ إمامَكم قد اكتفى من دنياه بِطِمْرَيه ، ومن طُعْمِه بِقُرْصَيْه» : 40 / 340 . الطِّمْران : الإزار والرِّداء(المجلسي : 40 / 343) .
۰.* وعن المأمون :«تُنظّفه المخمورة، وتُرَبّده المَطْمُوْرة» : 49 / 214 . المَطْمُورَة : هي الحفيرة تحت الأرض(المجلسي : 99 / 25) .
۰.* وفي زيارة موسى بن جعفر عليهماالسلام :«المعذَّب في قعر السجون وظُلَم المَطامِيْر» : 99 / 17 . هي جمع المَطْمُوْرة(المجلسي : 99 / 25) .
۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام :«ليس بينكم وبين من خالفكم إلاّ المِطْمَر . قلت : وأيّ شيء المِطْمَر ؟ قال : الذي تُسمُّونه التُّرّ» : 46 / 179 .
۰.* ومنه في حديث آخر عنه عليه السلام :«يا حُمران ، مُدَّ المِطْمَر بينك وبين العالِم . قلت : وما المِطْمَر ؟ فقال : أنتم تسمُّونه خيط البناء ، فمن خالفكم على هذا الأمر فهو زنديق» : 46 / 179 . المِطْمَر ـ بكسر الميم الاُولى وفتح الثانية ـ : الخيط الذي يُقَوَّم عليه البِناء ، ويُسَمَّى التُّرَّ(النهاية) .
۰.طمس : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«أرسَلَهُ ... ومناهج الدِّين طَامِسة» : 18 / 224 . من طَمَسَ ـ بفتحات ـ : أي انمحى واندرس(صبحي الصالح) .
۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«لا ترى ... تمثالاً إلاّ طَمَسْته» : 79 / 18 .