227
غريب الحديث في بحارالأنوار ج2

۰.* وفي الحسن بن عليّ عليهماالسلام :«أ نّه اغتسل و خرج من داره في حلّة فاخرة ... ومحاسن سافِرَة» : 43 / 346 . سَفَر الصبح : أضاء وأشرق كأسْفَر ، والمرأةُ كَشَفتْ عن وجهها فهي سافِر(المجلسي : 43 / 347) .

۰.* وعن فاطمة عليهاالسلام في دعائها :«ويتهلّل بها وجهي ، ويَسْفر بها لوني» : 83 / 67 .

۰.* وعن أنس :«ما أكل رسول اللّه صلى الله عليه و آله على خِوان ... فقيل : على ما إذا كانوا يأكلون ؟ قال : على السُّفْرة» : 63 / 424 . السُّفْرة : طعامٌ يتَّخذه المُسافر ، وأكثر ما يُحمل في جلد مُسْتَدِير ، فنُقِل اسمُ الطّعام إلى الجِلْدِ وسُمّي به كما سُمِّيت المَزادة راويةً ، وغير ذلك من الأسماء المَنقولة . فالسُّفرة في طَعام السَّفَر كاللُّهنة للطّعام الذ ي يؤكل بكْرة(النهاية) . وكأنّ الخِوان كان أكبر أو معمولاً من خشب كما عندنا ، أو سَعَف ، فكان الأكابر والأشراف يأكلون عليه ، ولذا كان صلى الله عليه و آلهيكتفي بالسُّفْرة تواضعا وتشبّها بالفقراء(المجلسي : 63 / 424) .

۰.* ومنه الخبر :«إنَّ عليا عليه السلام سُئِل عن سُفْرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمُها» : 101 / 249 .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في اسم رسول اللّه :«شهد الملائكة على الأنبياء أ نّهم أثبتوه في الأسْفار» : 10 / 35 . جمع السِفْر ـ بالكسر فالسكون ـ : التوراة(الهامش : 10 / 35) .

۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام :«هذا كتابٌ من اللّه العزيز العليم لمحمّد نوره وسَفِيْره» : 36 / 195 . السَّفِير : الرَّسُول المُصْلح بين القَوم ، يقال : سَفَرتُ بين القوم أسْفِرُ سِفَارة : إذا سَعَيت بينهم في الإصلاح(النهاية) .

۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«أنا الحجّة البالغة والكلمة الباقية ، وأنا سَفِيْر السُّفَراء» : 26 / 293 . وفي نسخة «سفر» .

۰.سفسر : عن أبيطالب يمدح النبيّ صلى الله عليه و آله :
فإنِّي والضّوابِحَ كُلَّ يَومٍوما تَتْلُو السَّفاسِرَةُ الشُّهُورُ
: 35 / 150 . السَّفاسِرةُ : أصحابُ الأسْفار ؛ وهي الكتب(النهاية) .

۰.سفسف : عن أبي عبداللّه عليه السلام :«إنّ اللّه عزّوجلّ يُحبّ مَعَالِيَ الاُمور ، ويكره سَفْسافَها» :


غريب الحديث في بحارالأنوار ج2
226

باب السين مع الفاء

۰.سفتج : عن محمّد بن صالح :«كان لأبي على الناس سَفاتِج» : 51 / 297 . سُفْتَجَة : قيل : بضمّ السين ، وقيل بفتحها ، وأمّا التاء فمفتوحة فيهما ، فارسيّ معرّب . وفسّرها بعضهم فقال : هي كتاب صاحب المال لوكيله أن يدفع مالاً قِراضا يأمن به خَطَر الطريق . وفي (الدُّرّ) : السُّفْتُجة ـ كقُرْطُبَة ـ : أن يعطي مالاً لآخر ، وللآخر مالٌ في بلد فَيُوَفِّيَه إيّاها ثَمَّ ، فيستفيد أمْنَ الطريق . وفِعْلُهُ السَّفْتَجة ـ بالفتح ـ والجمع السَّفاتِج(مجمع البحرين) .

۰.* ومنه الخبر :«ويُسَفْتِج إليك بأثمانها» : 23 / 264 .

۰.سفح : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«فرقٌ بين النِّكاح والسِّفاح ضربُ الدّفّ» ۱ : 100/267. السِّفاحُ : الزِّنا ، مأخوذ من سَفَحتُ الماء : إذا صَبَبتَه . ودمٌ مسفوح ؛ أي مُراق(النهاية) .

۰.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام :«أيّما رجل فجر بامرأة ثمّ بدا له أن يتزوّجها حلالاً ، فأوَّلُه سِفاحٌ ، وآخِرُه نِكاح» : 101 / 10 .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في الطاووس :«يلقح بدَمْعةٍ تَسْفحُها مَدامعُهُ» : 62 / 30 . يقال : سَفَحْتُ الدمع ... أي أرسلته ، وفي بعض النسخ : «تنشِجها» كتضرب ، يقال : نشج القدر والزقّ ؛ أي غلى ما فيه(المجلسي : 62 / 35) .

۰.* ومنه الدعاء :«ولولا ما ذكرتُ من الإفراط ما سَفَحتْ عبراتي» : 91 / 102 .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام :«فليكن معسكركم في ... سِفاح الجبال» : 32 / 411 . سَفْح الجبل : أسْفله حيث يَسْفَح فيه الماء(المجلسي : 32 / 413) .

۰.سفر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الاستسقاء :«وأشهد ملائكتك الكرام السَّفَرة» : 88 / 294 . جمعُ سَافِر ، والسَّافر ـ في الأصل ـ : الكاتب ، سُمِّيَ به لأ نَّه يُبَيِّن الشيء ويُوَضِّحه . ومنه قوله تعالى : «بِأيْدِي سَفَرَةٍ * كِرامٍ بَرَرَة» (النهاية) .

۰.* وفي الخبر:«كلّهم صلّى العصر والفِجاجُ مُسْفِرةٌ»: 86/60. أيبَيِّنَةٌ مُضيئةٌ لا تخْفَى(النهاية).

1.كذا ورد الحديث في البحار ، وفى دعائم الإسلام : «الفرقُ ما بين ... الخ» .

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار ج2
    المساعدون :
    مركز بحوث دارالحديث
    المجلدات :
    4
    الناشر :
    مؤسسة الطباعة و النشر وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامی
    مکان النشر :
    تهران
    تاریخ النشر :
    1420 ق/ 1378 ش
    الطبعة :
    الاولي
عدد المشاهدين : 76676
الصفحه من 455
طباعه  ارسل الي