وماتَ ، فزَوَّجَهُ النَّجاشيُّ إيّاها وأصدَقَ عَنهُ أربعَمِائةِ دينارٍ ، وكانَ الذي وَلِيَ تَزويجَها خالدُ بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ ، وكتَبَ إلَيهِ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن يَبعَثَ إلَيهِ مَن بَقِيَ عِندَهُ مِن أصحابِهِ ويَحمِلَهُم ، ففَعَلَ وحَمَلَهُم في سَفينَتَينِ مَع عَمرِو بنِ اُميّةَ الضَّمريِّ ، فأرسَوا بِهِم إلى ساحِلِ بولا وهُو الجارُ ، ثُمّ تَكاروا الظَّهرَ حتّى قَدِموا المَدينَةَ فيَجدونَ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله بِخَيبَرَ ، فشَخَصوا إلَيهِ فوَجَدوهُ قَد فَتَحَ خَيبَرَ ، فكلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله المُسلِمينَ أن يُدخِلوهُم في سُهمانِهِم ، ففَعَلوا .۱
3929 - الهِجرَةُ إلَى المَدينَةِ
الكتاب :
(وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً) .۲
(انظر) النساء : 97 ، 100 ، الأنفال : 72 - 75 ، التوبة : 38 ، 39 ، النحل : 41، 42، 110، العنكبوت : 56 ، 60، محمّد : 13.
الحديث :
۲۱۰۶۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا هِجرَةَ بَعدَ الفَتحِ .۳
۲۱۰۷۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا هِجرَةَ بَعدَ فَتحِ مَكّةَ .۴
۲۱۰۷۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا هِجرَةَ بَعدَ الفَتحِ ، ولكِنْ إنَّما هُو الإيمانُ والنِّيَّةُ والجِهادُ .۵
۲۱۰۷۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا هِجرَةَ بَعدَ الفَتحِ ، ولكِنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ ، وإذا استُنفِرتُم فانفِروا .۶
۲۱۰۷۳.بحارالأنوار : كانَت الهِجرَةُ سَنَةَ أربَعَ عَشرَةَ مِن المَبعَثِ، وهِيَ سَنَةُ أربَعٍ وثَلاثينَ مِن مُلكِ كِسرى پرويز ، سنةَ تِسعٍ لِهِرَقلَ۷ ، وأوّلُ هذهِ السَّنَةِ المُحرَّمُ . وكانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله مُقيماً بمَكّةَ لَم يَخرُجْ مِنها ، وقَد كانَ جَماعَةٌ خَرَجوا في ذي الحجّةِ ، وقالَ محمّدُ بنُ كعبِ القُرَظيّ۸ : اجتَمَعَ قُرَيشٌ على بابِهِ وقالوا : إنّ محمّداً يَزعُمُ أ نَّكم إن
1.الطبقات الكبرى : ۱ / ۲۰۷ .
2.المزّمّل : ۱۰ .
3.كنز العمّال : ۴۶۲۷۸ .
4.كنز العمّال : ۴۶۲۵۱ .
5.كنز العمّال : ۴۶۲۷۷ .
6.كنز العمّال : ۴۶۲۵۰.
7.هِرَقْل : من ملوك الروم، وهو أوّل من ضرب الدنانير ، وأوّل من أحدث البيعة (لسان العرب : ۱۱ / ۶۹۴) .
8.القُرَظيّ : بضم القاف وفتح الراء منسوب إلى قُريظة ، والرجل هو محمّد بن كعب بن سليم بن أسد أبو حمزة القرظيّ المدنيّ ، كان من فضلاء المدينة ، نزل الكوفة مدّة ، ولد سنة أربعين وتوفّي بالمدينة سنة ۱۲۰ ، وقيل : قبل ذلك ، يروي عن ابن عبّاس وابن عمر وغيرهما (كما في هامش المصدر).