4143 - إيذاءُ الوالِدَينِ‏

الكتاب :

(وَقَضَى‏ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً) .^۱

الحديث :

۲۲۶۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مِن الكَبائرِ شَتمُ الرّجُلِ والِدَيهِ ، يسبُّ الرّجُلُ أبا الرّجُلِ فيسبُّ أباهُ ، ويسبُّ اُمَّهُ فيسبُّ اُمَّهُ .^۲

۲۲۶۷۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ أبي نَظَرَ إلى‏ رجُلٍ ومَعَهُ ابنُهُ يَمشي والابنُ مُتَّكِئٌ على‏ ذِراعِ الأبِ ، قالَ : فما كَلَّمَهُ أبي عليه السلام مَقتاً لَهُ حتّى‏ فارَقَ الدُّنيا .^۳

۲۲۶۷۶.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(فَلا تَقُلْ لَهُما اُفٍّ)-: هُو أدنَى الأذى‏ حَرَّمَ اللَّهُ فما فَوقَهُ .^۴

۲۲۶۷۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قَولِهِ تعالى‏ :(إمّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الكِبرَ ...)-: إن أضجَراكَ فلا تَقُلْ لَهُما : اُفٍّ ، ولا تَنهَرْهُما إن ضَرَباكَ .^۵

۲۲۶۷۸.عنه عليه السلام : أدنَى العُقوقِ : «اُفٍّ» ، ولَو عَلِمَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ شَيئاً أهوَنَ مِنهُ لَنَهى‏ عَنهُ .^۶

۲۲۶۷۹.عنه عليه السلام : لَو عَلِمَ اللَّهُ شَيئاً أدنى‏ مِن «اُفٍّ» لَنَهى‏ عَنهُ ، وهُو مِن أدنَى العُقوقِ .^۷

۲۲۶۸۰.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(واخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ)^۸-: لا تَملَأْ عَينَيكَ من النَّظَرِ إلَيهِما إلّا بِرَحمَةٍ ورِقَّةٍ ، ولا تَرفَعْ صَوتَكَ فَوقَ أصواتِهِما ، ولا يَدَكَ فَوقَ أيديهِما ، ولا تَقَدَّمْ قُدّامَهُما .^۹

۲۲۶۸۱.عنه عليه السلام- في قَولِهِ تعالى‏ :(وقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً)-: إن ضَرَباك فَقُلْ لَهُما : غَفَرَ اللَّهُ لَكُما .^۱۰

۲۲۶۸۲.عنه عليه السلام- لِرجُلٍ قالَ لَهُ : إنّ والِدي تَصَدَّقَ علَيَّ بدارٍ ثُمّ بَدا لَهُ أن يَرجِعَ فيها ... -: بِئسَ ما صَنَعَ والِدُكَ ، فإن أنتَ خاصَمتَهُ فلا تَرفَعْ علَيهِ صَوتَكَ ، وإن رَفَعَ صَوتَهُ فاخفِضْ أنتَ صَوتَكَ .^۱۱