۲۱۶۱۶.عنه عليه السلام : لا يَزكو العِلمُ بغَيرِ وَرَعٍ .۱
۲۱۶۱۷.عنه عليه السلام : سَبَبُ صَلاحِ الدِّينِ الوَرَعُ .۲
۲۱۶۱۸.عنه عليه السلام : سَبَبُ صَلاحِ النَّفسِ الوَرَعُ .۳
۲۱۶۱۹.عنه عليه السلام : الوَرَعُ مِصباحُ نَجاحٍ .۴
۲۱۶۲۰.عنه عليه السلام : مَن زادَ وَرَعُهُ نَقَصَ إثمُهُ .۵
۲۱۶۲۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِتَّقُوا اللَّهَ وصُونوا دِينَكُم بِالوَرَعِ .۶
3998 - دَورُ الوَرَعِ فِي العِبادَةِ
۲۱۶۲۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لَو صَلَّيتُم حتّى تَكُونوا كالأوتارِ ، وصُمتُم حتّى تَكُونوا كالحَنايا۷ ، لَم يَقبَلِ اللَّهُ مِنكُم إلّا بوَرَعٍ .۸
۲۱۶۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا خَيرَ في نُسُكٍ لا وَرَعَ فيهِ .۹
۲۱۶۲۴.عنه عليه السلام : أفسَدَ دِينَهُ مَن تَعَرّى عَنِ الوَرَعِ .۱۰
۲۱۶۲۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : الوَرَعُ نِظامُ العِبادَةِ ، فإذا انقَطَعَ ذَهَبَتِ الدِّيانَةُ ؛ كما إذا انقَطَعَ السِّلكُ أتبَعَهُ النِّظامُ .۱۱
۲۱۶۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَنفَعُ اجتِهادٌ لا وَرَعَ فيهِ .۱۲
۲۱۶۲۷.عنه عليه السلام- في وصيَّتِهِ لِعَمرِو بنِ سعيدٍ -: اُوصيكَ بتَقوَى اللَّهِ والوَرَعِ والاجتِهادِ ، واعلَم أ نّهُ لا يَنفَعُ اجتِهادٌ لا وَرَعَ فيهِ .۱۳
(انظر) العبادة : باب 2453 .
3999 - تَفسيرُ الوَرَعِ
۲۱۶۲۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الوَرَعُ سَيِّدُ العَمَلِ ، مَن لَم يَكُن لَهُ وَرَعٌ يَرُدُّهُ عَن مَعصيَةِ اللَّهِ تعالى إذا خَلا بها لَم يَعبَأِ اللَّهُ بسائرِ عَمَلِهِ ، فذلكَ مَخافَةُ اللَّهِ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ ، والاقتِصادُ في الفَقرِ والغِنى، والعَدلُ عِندَ الرِّضاوالسُّخطِ.۱۴
1.غرر الحكم : ۱۰۶۸۹ .
2.غرر الحكم : ۵۵۱۲ .
3.غرر الحكم : ۵۵۴۷ .
4.غرر الحكم : ۷۵۰ .
5.غرر الحكم : ۸۳۳۱.
6.الكافي : ۲/۷۶/۲ .
7.في روايات العامّة : «لو صمتم حتّى تكونوا كالأوتار ، وصلّيتم حتّى تكونوا كالحنايا» وهو أنسب ، منه رحمه اللَّه (كما في هامش بحار الأنوار).
8.بحار الأنوار : ۸۴/۲۵۸/۵۶ .
9.المحاسن : ۱/۶۵/۹ .
10.غرر الحكم : ۳۱۳۷ .
11.تنبيه الخواطر : ۲/۸۸ .
12.الكافي : ۲/۷۷/۴ .
13.بحار الأنوار : ۷۰/۲۹۶/۱ .
14.كنز العمّال : ۷۲۹۹ .