3 / 4
التَّجَنُّبُ عَنِ الاِستِخفافِ
۴۷۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثَةٌ لا يَستَخِفُّ بِهِم إلاّ مُنافِقٌ بَيِّنٌ نِفاقُهُ : ذو شَيبَةٍ فِي الإِسلامِ، ومُعَلِّمُ الخَيرِ، وإمامٌ عادِلٌ. ۱
۴۷۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ احتَقَرَ صاحِبَ العِلمِ فَقَدِ احتَقَرَني، ومَنِ احتَقَرَني فَهُوَ كافِرٌ. ۲
۴۷۴.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَستَخِفُّ بِالعِلمِ وأهلِهِ إلاّ أحمَقُ جاهِلٌ. ۳
۴۷۵.عنه عليه السلام :إيّاكَ أن تَستَخِفَّ بِالعُلَماءِ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يُزري بِكَ ، ويُسيءُ الظَّنَّ بِكَ وَالمَخيلَةَ فيكَ. ۴
۴۷۶.عنه عليه السلام :لا تَجعَلَنَّ ذَرَبَ ۵
لِسانِكَ عَلى مَن أنطَقَكَ، وبلاغَةَ قَولِكَ عَلى مَن سَدَّدَكَ. ۶
1.تاريخ بغداد : ج ۸ ص ۲۷ ح ۴۰۷۴ ، أسد الغابة : ج ۶ ص ۳۵۴ ح ۶۴۳۹ كلاهما عن عمارة القرشي عن أبيه عن جدّه.
2.إرشاد القلوب : ص ۱۶۵.
3.غرر الحكم : ح ۱۰۸۰۷، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۱ ح ۱۰۰۳۰.
4.غرر الحكم : ح ۲۷۳۲، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۰۰ ح ۲۲۹۸.
5.ذَرِبَ لِسانُه : إذا كان حادّ اللِّسانِ لا يُبالي (النهاية : ج ۲ ص ۱۵۶ «ذرب») .
6.نهج البلاغة : الحكمة ۴۱۱، غرر الحكم : ح ۱۰۳۸۵.