محمد رسول الله - الصفحه 9

لتصديق نبوّة نبيّ الإسلام وتأييدِها ؟
من خلال ملاحظة سيرة النبيّ صلى اللَّه عليه وآله يتّضح أنّ اللَّه تعالى‏ دعم صحّة نبوّته بالطرق الأربعة المتقدّمة ، وشهد بواسطة تلك الطرق على‏ نبوّته .

3760 - شَهادَةُ العِلمِ‏

الكتاب :

(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى‏ صِرَاطِ الْعَزيزِ الْحَمِيدِ) .۱

(وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) .۲

الحديث :

۱۹۸۲۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العِلمُ حَياةُ الإسلامِ وعِمادُ الإيمانِ .۳

۱۹۸۲۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الإيمانُ والعِلمُ أخَوانِ تَوأمانِ ، ورَفيقانِ لا يَفتَرِقانِ .۴

تبيين :

تدلّ الآيات والروايات المحرّرة على‏ أنّ نبوّة رسول الإسلام ظاهرة علميّة ، تنسجم والمعايير العقليّة ، والعلاقة بين العلم والإيمان - من حيث الأساس - علاقة لا تقبل الانفصال .
بالنسبة إلى‏ تفسير ماهيّة التلاحم بين العلم والإيمان يتحتّم الالتفات إلى‏ مايلي :
1 . أنّ مفهوم العلم من خلال الكتاب والسنّة يعني البصيرة العلميّة .
2 . البصيرة العلميّة هي إحساس ونور ورؤية تهدي كلّ العلوم والمدركات الإنسانيّة ؛ يعني تضع العلم في طريق تكامل الفرد والمجتمع الإنسانيّ . وبعبارة اُخرى‏ : البصيرة العلميّة هي جوهر وروح العلم .
3 . يحترم الإسلام ويُقيّم كلّ فروع المعرفة ، شريطة أن تكون توأم البصيرة العلميّة ، وأن تستهدف رشد الإنسانيّة وتكاملها .
4 . أنّ العلم المجرّد عن البصيرة العلميّة ، يفضي إلَى انحطاط وسقوط

1.سبأ : ۶ .

2.الحجّ : ۵۴ .

3.كنز العمّال : ۲۸۹۴۴ .

4.غرر الحكم : ۱۷۸۵ .

الصفحه من 40