عَيشُ النّاسِ في عَيشِهِ ، وعَمَّ رعِيَّتَهُ بعَدلِهِ .۱
۱۹۰۷۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أفضَلُ المُلوكِ مَن اُعطِيَ ثلاثَ خِصالٍ : الرّأفةَ ، والجُودَ ، والعَدلَ .۲
3648 - النَّوادِرُ
۱۹۰۷۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أشقَى النّاسِ المُلوكُ .۳
۱۹۰۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَقٌّ علَى المَلِكِ أن يَسوسَ نفسَهُ قَبلَ جُندِهِ .۴
۱۹۰۸۰.عنه عليه السلام : مَن جَعَلَ مُلكَهُ خادِماً لدِينِهِ انقادَ لَهُ كلُّ سُلطانٍ ، مَن جَعَلَ دِينَهُ خادِماً لمُلكِهِ طَمِعَ فيهِ كلُّ إنسانٍ .۵
۱۹۰۸۱.عنه عليه السلام : تاجُ المَلِكِ عَدلُهُ .۶
۱۹۰۸۲.عنه عليه السلام : إذا فَسَدَ الزَّمانُ سادَ اللِّئامُ .۷
۱۹۰۸۳.عنه عليه السلام : خَورُ السُّلطانِ أشَدُّ علَى الرَّعِيَّةِ مِن جَورِ السُّلطانِ .۸
۱۹۰۸۴.عنه عليه السلام: غَضَبُ المُلوكِ رَسولُ المَوتِ.۹
۱۹۰۸۵.عنه عليه السلام : مُلوكُ الدُّنيا والآخِرَةِ الفُقَراءُ الرّاضونَ .۱۰
۱۹۰۸۶.عنه عليه السلام : مُلوكُ الجَنَّةِ الأتقياءُ والمُخلِصونَ .۱۱
۱۹۰۸۷.عنه عليه السلام : آفةُ المُلوكِ سُوءُ السِّيرَةِ ، آفةُ الوُزَراءِ خُبثُ السَّريرَةِ .۱۲
۱۹۰۸۸.عنه عليه السلام : إنّما النّاسُ مَع المُلوكِ والدُّنيا ، إلّا مَن عَصَمَ اللَّهُ .۱۳
۱۹۰۸۹.عنه عليه السلام : إذا بُني المُلك على قَواعِدِ العَدلِ ودَعَمَ بدعائمِ العَقلِ ، نَصَرَ اللَّهُ مُوالِيَهُ وخَذَلَ مُعادِيَهُ .۱۴
۱۹۰۹۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَلَكَ الأرضَ كُلَّها أربَعةٌ : مُؤمِنانِ وكافِرانِ : فأمّا المؤمِنانِ فسُلَيمانُ بنُ داوودَ عليهما السلام وذُو القَرنَينِ ، والكافِرانِ نَمرودُ وبُختُ نَصَّر .۱۵
۱۹۰۹۱.عنه عليه السلام : وَجَدنا بِطانَةَ السُّلطانِ ثلاثَ طَبَقاتٍ: طَبَقةٌ مُوافِقَةٌ للخَيرِ وهِيَ بَرَكةٌ علَيها وعلَى السُّلطانِ وعلَى الرَّعِيَّةِ، وطَبَقةٌ غايَتُها المحاماةُ۱۶ على ما في
1.غرر الحكم : ۳۲۶۱ .
2.تحف العقول : ۳۱۹ .
3.مشكاة الأنوار : ۳۹۹/۱۳۱۹ .
4.غرر الحكم : ۴۹۴۰ .
5.غرر الحكم : (۹۰۱۶ و ۹۰۱۷) .
6.غرر الحكم : ۴۴۷۳ .
7.غرر الحكم : ۴۰۳۶ .
8.غرر الحكم : ۵۰۴۷ .
9.غرر الحكم : ۶۴۳۶ .
10.غرر الحكم : ۹۸۱۶ .
11.غرر الحكم : ۹۸۱۷ .
12.غرر الحكم : (۳۹۲۸ و ۳۹۲۹) .
13.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۰ .
14.غرر الحكم : ۴۱۱۸ .
15.الخصال : ۲۵۵/۱۳۰ .
16.في المصدر «المخاماة» وهو تصحيف ، انظر : بحار الأنوار : ۷۸/۲۳۳/۴۳.