اللّواط - الصفحه 3

3532 - اللِّواطُ

الكتاب :

(وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ العَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) .۱

(انظر) الأنبياء : 74 ، الشعراء : 165 - 174 ، النمل : 54 ، 55، العنكبوت : 28 - 35 .

الحديث :

۱۸۴۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أخوَفَ ما أخافُ على‏ اُمّتي مِن عَمَلِ قَومِ لُوطٍ .۲

۱۸۴۸۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن وَجَدتُموهُ يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ ، فاقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ بهِ .۳

۱۸۴۸۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن ألَحَّ في وَطي الرِّجالِ لَم يَمُت حتّى‏ يَدعوَ الرِّجالَ إلى‏ نَفسِهِ .۴

۱۸۴۸۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أمكنَ أحَدٌ مِن نَفسِهِ طائعاً يُلعَبُ بهِ إلّا ألقى‏ اللَّهُ عَليهِ شَهوَةَ النِّساءِ .۵

3533 - عِلَّةُ تَحريمِ اللِّواطِ

۱۸۴۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ الإيمانَ تَطهيراً مِن الشِّركِ ... وتَرْكَ اللِّواطِ تَكثيراً للنَّسلِ.۶

۱۸۴۸۶.بحار الأنوار : مِن سُؤالِ الزِّنديقِ الّذي سألَ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عن مسائلَ كثيرةٍ، أن قالَ :... فلِمَ حَرَّمَ اللِّواطَ؟
قالَ‏[ عليه السلام‏]: مِن أجلِ أنّهُ لَو كانَ إتيانُ الغُلامِ حَلالاً لاستَغنَى الرِّجالُ عَنِ النِّساءِ، وكانَ فيهِ قَطعُ النَّسلِ ، وتَعطيلُ الفُروجِ، وكانَ في إجازَةِ ذلكَ فَسادٌ كَثيرٌ.
قالَ : فلِمَ حَرَّمَ إتيانَ البَهيمَةِ ؟
قالَ عليه السلام : كَرِهَ أن يُضَيِّعَ الرّجُلُ ماءَهُ ويأتيَ غَيرَ شَكلِهِ ، ولَو أباحَ ذلكَ لَربَطَ كُلُّ رجُلٍ أتاناً۷ يَركَبُ ظَهرَها ويَغشى‏ فَرجَها ، فكانَ يكونُ في ذلكَ فَسادٌ كثيرٌ ، فأباحَ ظُهورَها وحَرّمَ علَيهِم فُروجَها ، وخَلقَ للرِّجالِ النِّساءَ لِيأنَسوا بِهِنَّ ، ويَسكُنوا إلَيهِنَّ ، ويَكُنَّ مَوضِعَ شَهَواتِهِم واُمَّهاتِ أولادِهِم .۸

1.الأعراف : ۸۰ ، ۸۱ .

2.الترغيب والترهيب : ۳/۲۸۵/۱ .

3.الترغيب والترهيب : ۳/۲۸۸/۷ .

4.ثواب الأعمال : ۳۱۶/۳ .

5.ثواب الأعمال: ۳۱۷/۱۱.

6.نهج البلاغة : الحكمة ۲۵۲ .

7.الأتان : الحِمارة الاُنثى خاصّة (النهاية : ۱/۲۱).

8.بحار الأنوار : ۱۰/۱۶۴ - ۱۸۱/۲ .

الصفحه من 4