وذلكَ أنَّ مَعروفَهُ لِلناسِ يَنتَشِرُ في الناسِ ولا يَصعَدُ إلَى السَّماءِ .۱
(انظر) بحار الأنوار : 67 / 259 باب 13 .
2060 - قَطعُ سَبيلِ المَعروفِ
۹۸۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَعَنَ اللَّهُ قاطِعِي سَبيلِ المَعروفِ ، وهُو الرجُلُ يُصنَعُ إلَيهِ المَعروفُ فَيَكفُرُهُ ، فَيَمنَعُ صاحِبَهُ مِن أن يَصنَعَ ذلكَ إلى غَيرِهِ .۲
2061 - مَن لا يَشكُرُ النِّعمَةَ
۹۸۱۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن لَم يُنكِرِ الجَفوَةَ لَم يَشكُرِ النِّعمَةَ .۳
۹۸۱۳.عنه عليه السلام : مَنِ احتَمَلَ الجَفاءَ لَم يَشكُرِ النِّعمَةَ .۴
۹۸۱۴.عنه عليه السلام : مَن لَم تُغضِبْهُ الجَفوَةُ لَم يَشكُرِ النِّعمَةَ .۵
1.علل الشرائع : ۵۶۰/۱ .
2.الاختصاص : ۲۴۱ .
3.قرب الإسناد : ۱۶۰/۵۸۵ .
4.الخصال : ۱۱/۳۷ .
5.الخصال : ۱۱/۳۸ .