الإرتداد - الصفحه 4

۷۳۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: إنّما يُستَتابُ مَن دَخَلَ دِيناً ثمّ رَجَعَ عَنهُ ، فَأمَّا مَن وُلِدَ في الإسلامِ فإنّا نَقتُلُهُ ولا نَستَتِيبُهُ .۱

۷۳۰۳.عنه عليه السلام : المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ تُعزَلُ عَنهُ امرَأتُهُ، ولا تُؤكَلُ ذَبِيحَتُهُ ويُستَتابُ ثلاثةَ أيّامٍ، فإن تابَ ورَجَعَ إلى أمرِ اللَّهِ عزّوجلّ وإلّا قُتِلَ يومَ الرابعِ .۲

۷۳۰۴.عنه عليه السلام- لمّا كَتَبَ غلامُهُ إلَيهِ : أنّي قد أصَبتُ قَوماً مِن المسلمينَ زَنادِقَةً ، وقَوماً مِنَ النَّصارى‏ زَنادِقَةً ؟ -: أمّا مَن كانَ مِنَ المسلمينَ وُلِدَ على الفِطرَةِ ، ثُمّ ارتَدَّ ، فَاضرِب عُنُقَهُ ولا تَستَتِبْهُ ، ومَن لَم يُولَدْ مِنهُم على الفِطرةِ ، فَاستَتِبْهُ ، فإن تابَ وإلّا فَاضرِبْ عُنُقَهُ ، وأمّا النَّصارى‏ فما هُم علَيهِ أعظَمُ مِن الزَّندَقَةِ .۳

۷۳۰۵.كنز العمّال : أنّ عليّاً استَتابَ رجُلاً كَفَرَ بعدَ إسلامِهِ شَهراً فَأبى‏ فَقَتَلَهُ .۴

۷۳۰۶.الإمامُ زينُ‏العابدينَ عليه السلام: أنّ عليّاً عليه السلام : كانَ يَستَتِيبُ الزَّنادِقَةَ ولا يَستَتِيبُ مَن وُلِدَ في الإسلامِ، ويقولُ: إنّما نَستَتِيبُ مَن دَخَل في دِينِنا ثُمّ رَجَعَ عَنهُ ، أمّا مَن وُلِدَ في الإسلامِ فلا نَستَتِيبُهُ .۵

۷۳۰۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لَمَّا سَألَهُ محمّدُ بنُ مسلمٍ عَن المُرتَدِّ -: مَن رَغِبَ عن الإسلامِ وكَفَرَ بما أنزَلَ اللَّهُ على‏ محمّدٍ صلى اللَّه عليه و آله بعدَ إسلامِهِ فلا تَوبَةَ لَهُ وقد وَجَبَ قَتلُهُ وبانَت مِنهُ امرَأتُهُ ويُقَسَّمُ ما تَرَكَ على‏ وُلْدِهِ .۶

(انظر) وسائل الشيعة : 18 / 544 باب 1 .

1475 - المُرتَدُّ بَعدَ التَّوبَةِ

۷۳۰۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن كان مُؤمناً فَحَجَّ وعَمِلَ في إيمانِهِ ، ثمّ قد أصابَتهُ في إيمانِهِ فِتنَةٌ ، فَكَفَرَ ثُمّ تابَ وآمَنَ ، قالَ : يُحسَبُ لَهُ كُلُّ عَمَلٍ صالِحٍ عَمِلَهُ في إيمانِهِ ولا يَبطُلُ مِنهُ شي‏ءٌ .۷

1.دعائم الإسلام : ۲/۴۸۰/۱۷۱۸ .

2.الجعفريّات : ۱۲۷ .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳/۱۵۲/۳۵۵۲ .

4.كنز العمّال : ۱۴۷۴ .

5.الجعفريّات : ۱۲۸ .

6.الكافي : ۷/۲۵۶/۱ .

7.تهذيب الأحكام : ۵/۴۵۹/۱۵۹۷ .

الصفحه من 6