951 - الحَمدُ لِلَّهِ‏

الكتاب:

(وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً ) .^۱

(وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ ) .^۲

(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) .^۳

(وَلَئِنْ سَألْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ) .^۴

الحديث:

۰.4537.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : كُلُّ أمْرٍ ذي بالٍ لا يُبْدأُ فيهِ بِحَمدِ اللَّهِ فَهُوَ أقْطَعُ .^۵

۰.4538.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَحْمَدْ حامِدٌ إلّا ربَّهُ ، ولا يَلُمْ لائمٌ إلّا نَفْسَهُ .^۶

۰. الحَمدُ للَّهِ أحقِّ مَن خُشِيَ وحُمِدَ ، وأفضَلِ مَنِ اتُّقِيَ وعُبِدَ ، وأولى‏ مَن عُظِّمَ ومُجِّدَ . نَحمَدُهُ لعَظيمِ غَنائهِ ، وجَزيلِ عَطائِهِ ، وتَظاهُرِ نَعْمائِهِ ، وحُسْنِ بَلائِه .^۷

۰.4540.عنه عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الّذي جَعلَ الحَمدَ مِفتاحاً لذِكْرِهِ ، وسَبَباً للمَزيدِ مِن فَضْلِهِ ، ودَليلاً على‏ آلائهِ وعَظَمتِهِ .^۸

952 - الحَمدُ لِلّهِ على‏ كُلِّ حالٍ‏

۰.4541.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله إذا وَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَسُرُّهُ قالَ : الحَمدُ للَّهِ على‏ هذهِ النِّعمَةِ . وإذا وَرَدَ علَيهِ أمرٌ يَغْتَمُّ بهِ قالَ: الحَمدُ للَّهِ على‏ كُلِّ حالٍ .^۹