الحديث:
۰.3967.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ما مِن هَمٍّ إلّا ولَهُ فَرَجٌ إلّا هَمَّ أهلِ النّارِ .۱
828 - عِلَّةُ الحُزنِ وَالفَرَحِ مِن غَيرِ سَبَبٍ يُعرَفُ
۰.3968.علل الشرائع عن أبي بصيرٍ : دَخَلتُ على أبي عبدِ اللَّهِ عليه السلام ومَعي رجُلٌ مِن أصْحابِنا ، فقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ يابنَ رسولِ اللَّهِ ، إنّي لَأغْتَمُّ وأحْزَنُ مِن غَيرِ أنْ أعْرِفَ لِذلكَ سَبباً ، فقالَ أبو عبدِ اللَّهِ عليه السلام : إنَّ ذلكَ الحُزنَ والفَرحَ يَصِلُ إلَيكُم مِنّا؛ لأ نّا إذا دَخلَ علَينا حُزنٌ أو سُرورٌ كانَ ذلكَ داخِلاً علَيكُم ، لأ نّا وإيّاكُم مِن نُورِ اللَّهِ عزّوجلّ .۲
۰.3969.الكافي عن جابرٍ الجُعفيِّ : تَقَبَّضْتُ بَينَ يَدَي أبي جعفرٍ عليه السلام، فقُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، رُبَّما حَزِنتُ مِن غَيرِ مُصيبَةٍ تُصيبُني أو أمْرٍ يَنزِلُ بِي ، حتّى يَعْرِفَ ذلكَأهليفيوَجْهي وصَديقي ، فقالَ : نَعَم يا جابرُ ، إنّ اللَّهَ عزّوجلّ خَلقَ المؤمنينَ مِن طِينةِ الجِنانِ وأجْرى فيهِم مِن ريحِ رُوحِهِ ، فلذلكَ المؤمنُ أخو المؤمنِ لأبيهِ واُمّهِ ، فإذا أصابَ رُوحاً مِن تلكَ الأرواحِ في بَلَدٍ من البُلْدانِ حُزنٌ ، حَزِنتْ هذهِ لأ نَّها مِنها .۳
۰.3970.بحار الأنوار : رُوي أنَّه سئلَ العالِمُ عليه السلام عنِ الرّجُلِ يُصْبِحُ مَغْموماً لا يَدْري سَببَ غَمِّهِ ، فقالَ : إذا أصابَهُ ذلكَ فلْيَعْلَمْ أنَّ أخاهُ مَغْمومٌ ، وكذلكَ إذا أصْبَحَ فَرْحانَ لغَيرِ سَببٍ يُوجِبُ الفَرَحَ ، فباللَّهِ نَسْتَعينُ على حُقوقِ الإخْوانِ .۴(انظر) القلب : باب 3336 .
829 - الحُزنُ المَمدوحُ
۰.3971.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ما عُبِدَ اللَّهُ عزّوجلّ على مِثْلِ طُولِ الحُزْنِ .۵
۰. عِندَ المُنْكَسِرةِ قُلوبُهُم .۶
۰.3973.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَم مِن حَزينٍ وَفَدَ بِه حُزنُهُ على سُرورِ الأبَدِ !۷
1.بحار الأنوار : ۷۱/۲۴۲/۲ .
2.علل الشرائع : ۹۳/۲ .
3.الكافي : ۲/۱۶۶/۲ .
4.بحار الأنوار : ۷۴/۲۲۷/۲۰ .
5.مكارم الأخلاق : ۲/۳۶۷/۲۶۶۱ .
6.بحار الأنوار: ۷۳/۱۵۷/۳.
7.غرر الحكم : ۶۹۶۴ .