۰. بَذْلُ المَجْهودِ .^۱

۰.3142.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : إنّ أجْوَدَ النّاسِ مَن أعطى‏ مَن لا يَرجو .^۲

642 - تَفسيرُ السَّماحَةِ

۰. البَذْلُ في العُسْرِ واليُسْرِ .^۳

۰.3144.عنه عليه السلام - أيضاً - : إجابَةُ السّائلِ و بَذْلُ النّائلِ .^۴

643 - صِفَةُ الجَوادِ

۰.3145.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجَوادُ في الدُّنيا مَحمودٌ ، وفي الآخِرَةِ مَسعودٌ .^۵

۰.3146.عنه عليه السلام : الجَوادُ مَن بَذلَ ما يُضَنُّ بمِثْلِهِ .^۶

۰.3147.عنه عليه السلام : النّاسُ رجُلانِ : جَوادٌ لا يَجِدُ ، وواجِدٌ لا يُسعِفُ .^۷

۰.3148.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَكونُ الجَوادُ جَواداً إلّا بثَلاثةٍ : يَكونُ سَخِيّاً بمالِهِ على‏ حالِ اليُسْرِ والعُسْرِ ، وأنْ يَبْذلَهُ للمُستَحِقِّ ، ويَرى‏ أنَّ الّذي أخَذَهُ مِن شُكْرِ الّذي أسْدى‏ إلَيهِ أكْثَرُ مِمّا أعْطاهُ .^۸

۰.3149.عنه عليه السلام : إنّ الجَوادَ السيّدَ مَن وَضعَ حقَّ اللَّهِ مَوضِعَهُ ، ولَيس الجَوادُ مَن يأخُذُ المالَ مِن غَيرِ حِلّهِ ويَضَعُ في غيرِ حَقّهِ .^۹

۰. إنَّ لِكلامِكَ وَجهَينِ : فإنْ كنتَ تَسألُ عنِ المَخلوقِ فإنَّ الجَوادَ الّذي يُؤَدّي ما افْتَرَضَ اللَّهُ تعالى‏ علَيهِ ، والبَخيلُ مَن بَخِلَ بما افْتَرَضَ اللَّهُ تعالى‏ علَيهِ ، وإنْ كنتَ تَعني الخالِقَ فهُو الجَوادُ إنْ أعطى‏ ، فهُو الجَوادُ إنْ مَنَعَ ، لأنَّهُ إنْ أعْطى‏ عَبداً أعْطاهُ ما لَيس لَهُ ، وإنْ مَنعَ مَنعَ ما لَيس لَهُ .^۱۰