6 . بركات ازدياد قوّة البصيرة

تزداد الرؤية الباطنية ـ استناداً إلى ما مرّ ـ حسب مستوى مثابرة الإنسان العملية والعلمية ، والسالك يرى نقائصه الداخلية بشكل أفضل في الخطوة الاُولى ، فتتعزّز فيه صفات الذكاء ، الرؤية المستقبلية ، الشجاعة ، والكمالات الإنسانية الاُخرى ، ليبلغ أخيراً على إثر البناء الذاتي مستوىً من قوّة البصيرة والرؤية الباطنية بحيث يرى الحقائق المعقولة بشكل محسوس ، ويصل إلى أعلى درجات الإيمان ـ وهي الإيمان الشهوديـ ويصبح قائد أهل البصيرة . ^۱

7 . أهمّ آفات رؤية البصيرة

وتتمثّل النقطة المقابلة للمثابرة العلمية والعملية ـ والتي تؤدّي إلى تقوية رؤية البصيرة ـ في اتّباع الأهواء النفسية ، ولذلك فإنّ اتّباع الهوى والاتّباع العملي للرغبات الداخلية غير المطلوبة يمثّلان أهمّ آفات رؤية البصيرة . وهكذا فإنّ عين البصيرة لدى الإنسان تزداد ضعفاً كلّما ازداد اتّباعه للنفس الأمّارة ، فقد جاء في رواية عن الإمام علي عليه السلام :
الهَوى شَريكُ العَمى . ^۲
فعندما يتعلّق الإنسان بشيء ما فإنّه لا يستطيع أن يرى معايبه ويسمع مساوئه :
عَينُ المُحِبِّ عَمِيَّةٌ عَن مَعايِبِ المَحبوبِ ، واُذُنُهُ صَمّاءُ عَن قُبحِ مَساويهِ . ^۳
وأمّا آفات البصيرة وموانعها الاُخرى فإنّ جذورها تمتدّ في اتّباع أهواء النفس ، ولذلك فإنّ جهاد النفس هو أهمّ سبيل لمكافحة آفات رؤية البصيرة حيث سُمّي بالجهاد الأكبر في الروايات الإسلامية .
ومَنْ لم يوفَّق لهذا الجهاد وفشل في ساحة مكافحة الأهواء النفسية ، فبالإضافة إلى أنّه يفقد رؤية البصيرة ويسقط من صرح الإنسانية سيصبح أضلّ وأخطر من كلّ بهيمة ، ومثل هذا الإنسان سوف لا يكون له مصير سوى جهنّم .