414 - البَلاءُ عَلَى قَدرِ الإيمانِ وَالمَحبّةِ
۲۰۹۹.الأمالي للمفيد- مِن كلامِ رجُلٍ يُصَبِّرُ عليّاً عليه السلام على قِتالِ أعداءِ اللَّهِ بصِفّينَ -:لا أعلمُ أحَداً أعظَمَ في اللَّهِ - عزّ وجلّ اسمُهُ - بلاءً ولا أحْسنَ ثواباً مِنكَ ، ولا أرفعَ عندَ اللَّهِ مكاناً . اصبِرْ يا أخي على ما أنتَ فيهِ حتّى تَلقى الحَبيبَ، فقَد رأيتَ أصحابَنا ما لَقُوا بالأمسِ من بَني إسرائيلَ ، نَشَروهُم بالمَناشِيرِ وحَملُوهُم على الخَشَبِ ...
قالَ عليه السلام : هذا شَمعونُ وصيُّ عيسى ، بَعثَهُ اللَّهُ يُصَبِّرُني على قِتالِ أعدائِهِ .۱
۲۱۰۰.الكافي عن جابر بن يزيد عنِ الإمامِ الباقر عليه السلام : إنَّما يُبتلى المؤمنُ في الدُّنيا على قَدْرِ دِينِهِ - أو قالَ : - على حَسَبِ دِينِهِ .۲
۲۱۰۱.عنه عليه السلام : كُلَّما ازْدادَ العبدُ إيماناً ازْدادَ ضِيقاً في مَعيشَتِهِ .۳
۲۱۰۲.عنه عليه السلام- عندَما قالَ لَه رجلٌ واللَّهِ ، إنّي لَاُحِبُّكُم أهلَ البيتِ -: فاتّخِذْ للبلاءِ جِلْباباً ، فواللَّهِ إنَّهُ لَأسْرَعُ إلَينا وإلى شِيعتِنا مِن السَّيلِ في الوادِي ، وبنا يَبدأ البلاءُ ثُمّ بِكُم ، وبنا يَبدأ الرَّخاءُ ثُمّ بِكُم .۴
۲۱۰۳.عنه عليه السلام : يُبتلى المرءُ على قَدْرِ حُبِّهِ .۵
۲۱۰۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما المؤمنُ بمنزِلَةِ كَفّةِ المِيزانِ ، كُلّما زِيدَ في إيمانِهِ زِيدَ في بلائِهِ .۶
۲۱۰۵.عنه عليه السلام- في كتابِ عليٍّ عليه السلام -: إنّما يُبتلى المؤمنُ على قَدْرِ أعمالِهِ الحَسَنةِ ، فمَن صَحَّ دينُهُ وحَسُنَ عملُهُ اشْتدَّ بلاؤهُ ، وذلكَ أنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ لَم يَجعلِ الدُّنيا ثواباً لمؤمنٍ ، ولا عُقوبةً لكافرٍ، ومَن سَخُفَ دِينُهُ وضَعُفَ عملُهُ قلَّ بلاؤهُ .۷
۲۱۰۶.عنه عليه السلام : وإنْ كانَ النّبيُّ مِن الأنبياءِ لَيأتي قَومَهُ فيقومُ فيهِم ، يأمرُهُم بطاعةِ اللَّه ويَدْعوهُم إلى توحيدِ اللَّهِ وما معَهُ مَبِيتُ لَيلةٍ ، فما يَتركُونَهُ يَفرَغُ مِن كلامِهِ ولا يَستَمِعونَ إلَيهِ حتّى يَقتُلوهُ ، وإنّما يَبْتَلي اللَّهُ تباركَ وتعالى عِبادَهُ على قَدْرِ
1.الأمالي للمفيد : ۱۰۵/۵ .
2.الكافي : ۲/۲۵۳/۹ .
3.جامع الأخبار : ۳۱۴/۸۷۴ .
4.بحار الأنوار: ۶۷/۲۳۸/۵۵ .
5.بحار الأنوار: ۶۷/۲۳۶/۵۴ .
6.بحار الأنوار: ۶۷/۲۱۰/۱۳ .
7.بحار الأنوار: ۶۷/۲۲۲/۲۹ .