التبذیر - الصفحه 3

343 - التّبذيرُ

الكتاب:

(وَآتِ ذَا القُرْبى‏ حَقَّهُ وَالمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً) .۱

الحديث:

۱۷۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً ، وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً .۲

۱۷۷۲.عنه عليه السلام : التَّبذيرُ عُنوانُ الفاقةِ .۳

۱۷۷۳.عنه عليه السلام : التّبذيرُ قَرِينٌ مُفْلِسٌ .۴

۱۷۷۴.عنه عليه السلام : مَنِ افْتَخَر بالتَّبذيرِ احتُقِرَ بالإفْلاسِ.۵

344 - مَعنَى التَّبذيرِ

۱۷۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(ولا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً)-: مَن أنْفقَ شيئاً في غيرِ طاعةِ اللَّهِ فهُو مُبَذّرٌ ، ومَن أنْفقَ في سبيلِ الخيرِ فهُو مُقْتَصِدٌ .۶

۱۷۷۶.تفسير العيّاشي عن أبي بصيرٍ : سألتُ أبا عبدِ اللَّهِ عليه السلام في - قولِه : (ولا تُبذّر تَبذيراً) ، قالَ : بَذْلُ الرّجُل مالَهُ ويَقعُدُ ليسَ لَهُ مالٌ ، قالَ : فيَكونُ تَبذيرٌ في حلالٍ ؟ قالَ : نَعَم .۷

1.الإسراء : ۲۶ ، ۲۷ .

2.نهج البلاغة : الحكمة ۳۳ .

3.غرر الحكم : ۸۹۰ .

4.غرر الحكم : ۱۰۴۳ .

5.غرر الحكم : ۹۰۵۷ .

6.تفسير العيّاشي : ۲ / ۲۸۸ / ۵۳ .

7.تفسير العيّاشي : ۲ / ۲۸۸ / ۵۴ .

الصفحه من 4