اهل البیت (تفصیلی) - الصفحه 85

وعبداللّه بن عمرو بن العاص ، وأنس بن مالك ، وعبداللّه بن أبي أوفى ، بالإضافة إلى رواية جابر بن سمرة لها ، ولكنّ المصادر الّتي نقلت هذه الروايات هي مصادر شيعية . ۱
ه ـ الملاحظة الّتي تستحقّ الاهتمام هي لماذا لم يحظَ كلامٌ مصيريٌّ بتلك الأهمّية والّذي يحدّد القيادة في المجتمع الإسلامي ، بالاهتمام اللّازم من قبل الصحابة ، ولم يعمدوا إلى نقله إلّا نادرا حتّى عُرف حديث : «اثنا عشر خليفة» بحديث جابر بن سمرة؟!
ولا شكّ في أنّ المضمون السياسي للحديث كان له دور في عدم نقل أصحاب النبيّ صلى الله عليه و آله له ، ولذلك فإنّ عدم شهرة نقله من الطرق المختلفة لا يدلّ على عدم اهتمام الصحابة بهذا الموضوع الهامّ .

2 . زمان صدور الحديث ومكانه

يصرّح الحديث الوارد في صحيح مسلم بأنّ حديث رسول اللّه صلى الله عليه و آله حول الخلفاء من بعده مرتبطٌ بيوم الجمعة ، حيث رجم شخص بالحجارة يدعى الأسلمي ۲ ، وكانت هذه الحادثة في المدينة ۳ ، ولذلك يمكن القول : إنّ مكان حديث النبيّ صلى الله عليه و آله كان مسجد المدينة . ولكن مسند ابن حنبل ذكر أنّ زمان صدور هذا الحديث هو يوم عرفة ومكانه عرفات ۴ . فيما ذكر في موضع آخر أنّ مكان صدوره منى . ۵
ومن خلال التأمّل في نصوص الروايات المتعلّقة بهذه الواقعة ، يظهر لنا أنّ

1.راجع : ص ۶۸ ـ ۶۹ ح ۶۱۹۸ ـ ۶۲۰۴.

2.راجع : ص ۶۶ ح ۶۱۹۴.

3.اُسد الغابة : ج ۵ ص ۶ الرقم ۴۵۵۶ .

4.. مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۹ ح ۲۰۹۹۱ ، وراجع : ح۲۰۹۲۲ و۲۰۹۵۹ و۲۰۹۶۰ و۲۰۹۹۰.

5.. مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۲۹ ح ۲۰۹۹۱ ، وراجع : ح۲۰۹۲۲ و۲۰۹۵۹ و۲۰۹۶۰ و۲۰۹۹۰.

الصفحه من 540