309 - الأمانُ‏

الكتاب:

(إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إلَى‏ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ أَوْ جاؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقاتِلُوكُمْ أَوْ يُقاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً ) .^۱

(انظر) المائدة : 1 ، الأنفال: 56 - 58 ، 61 ، 72 ، التوبة : 1 ، 2 ، 4 - 8 ، 10 - 13 .

الحديث:

۱۵۷۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إذا أمِنَكَ الرّجُلُ على‏ دمِهِ فلا تَقْتُلْهُ .^۲

۱۵۷۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قَتلَ مُعاهِداً لَم يَرِحْ رائحَةَ الجنّةِ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرةِ أربَعينَ عاماً .^۳

۱۵۷۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أمَّنَ رَجُلاً على‏ دَمِهِ فقَتلَهُ فأنا بَري‏ءٌ مِن القاتل، وإنْ كانَ المَقتولُ كافراً.^۴

۱۵۷۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن أمّنَ رجُلاً على‏ دَمِهِ فقَتلَهُ فإنّهُ يَحمِلُ لِواءَ غَدْرٍ يومَ القيامةِ .^۵

310 - الاعتِصامُ بِالذِّمَمِ

۱۵۷۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اعتَصِموا (استَعصِموا) بالذِّمَمِ في أوْتادِها .^۶

۱۵۷۶.عنه عليه السلام- في عَهدهِ للأشتَرِ -: وإنْ عَقَدتَ بينَكَ وبينَ عدُوِّكَ عُقْدةً أو ألْبَسْتَهُ مِنكَ ذِمّةً فَحُطْ عهدَكَ بالوفاءِ وَارعَ ذمَّتَك بالأمانَةِ ، واجعَلْ نفسَكَ جُنّةً دُونَ ما أعطَيتَ ، فإنّهُ ليسَ مِن فرائضِ اللَّهِ شَي‏ءٌ النّاسُ أشَدُّ علَيهِ اجْتِماعاً مَع تَفرُّقِ أهوائِهم وتَشتُّتِ آرائهِم مِن تعظيمِ الوفاءِ بالعُهودِ .^۷

311 - احتِرامُ الذِّمَمِ‏

۱۵۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يُجِيرُ على‏ اُمَّتي أدْناهُم .^۸

۱۵۷۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : المسلِمونَ إخْوةٌ ، تَتَكافَأُ دِماؤهُم ، يَسْعى‏ بذِمَّتهِم أدْناهُم ، وهُم يَدٌ على‏ مَن سِواهُم .^۹