النَّدامةِ۱ [ وحَمِدَها آخَرونَ] خَدَمتهُم جَميعاً .۲
1227 - التَّبَصُّرُ فِي الدُّنيا
۶۰۱۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما الدُّنيا مُنتهى بَصَرِ الأعمى ، لا يُبصِرُ مِمّا وراءَها شيئاً ، والبَصيرُ يَنفُذُها بَصَرُهُ ويَعلَمُ أنّ الدارَ وراءَها ، فالبصيرُ مِنها شاخِصٌ ، والأعمى إلَيها شاخِصٌ ، والبصيرُ مِنها مُتزوِّدٌ ، والأعمى لها مُتزوِّدٌ .۳
۶۰۱۵.عنه عليه السلام : مَن أبْصَرَ بها بَصَّرَتهُ ، ومَن أبْصَرَ إليها أعمَتهُ .۴
(انظر) عنوان 41 «البصيرة» .
1228 - خَصائِصُ الدُّنيا المَذمومَةِ
۶۰۱۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : سُرورُ الدُّنيا غُرورٌ ، ومَتاعُها ثُبورٌ .۵
۶۰۱۷.عنه عليه السلام : الدُّنيا حُلْمٌ والاغتِرارُ بِها نَدَمٌ .۶
۶۰۱۸.عنه عليه السلام : الدُّنيا سُوقُ الخُسرانِ .۷
۶۰۱۹.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَصرَعُ العقولِ .۸
۶۰۲۰.عنه عليه السلام : الدُّنيا ضُحْكَةُ مُستَعبِرٍ .۹
۶۰۲۱.عنه عليه السلام : الدُّنيا مُطَلَّقَةُ الأكياسِ .۱۰
۶۰۲۲.عنه عليه السلام : الدُّنيا سَمٌّ آكِلُهُ مَن لا يعرِفُهُ .۱۱
۶۰۲۳.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَعدِنُ الشرِّ ومحلُّ الغُرورِ .۱۲
۶۰۲۴.عنه عليه السلام : الدُّنيا لا تَصفو لِشاربٍ ولا تَفِي لِصاحِبٍ .۱۳
۶۰۲۵.عنه عليه السلام : الدُّنيا مَزرعةُ الشَّرِّ .۱۴
۶۰۲۶.عنه عليه السلام : الدُّنيا مُنيَةُ الأشقِياءِ .۱۵
۶۰۲۷.عنه عليه السلام : الدُّنيا تُسلِمُ .۱۶
۶۰۲۸.عنه عليه السلام : الدُّنيا تُذِلُّ .۱۷
۶۰۲۹.عنه عليه السلام : العاجلةُ مُنيَةُ الأرجاسِ .۱۸
1.قال محقّق نهج السعادة : هذا هو الظاهر الموافق لما رواه الحسين بن سعيد الأهوازيّ واليعقوبيّ والسيّد الرضيّ وابن عساكر وغيرهم، وفي نسختي من تحف العقول [ ص ۱۸۷]: «يذمّها قوم عند الندامة» وسقط أيضاً من النسخة ما جعلناه بين المعقوفين ، وهو لابدّ منه .
2.تحف العقول : ۱۸۶ ، نهج السعادة : ۱/۳۵۲ .
3.نهجالبلاغة: الخطبة ۱۳۳.
4.نهج البلاغة : الخطبة ۸۲ .
5.غرر الحكم : ۵۵۷۶ .
6.غرر الحكم : ۱۳۸۴ .
7.غرر الحكم : ۳۹۶ .
8.غرر الحكم : ۹۲۱ .
9.غرر الحكم : ۴۰۳ .
10.غرر الحكم : ۴۴۱ .
11.غرر الحكم : ۱۴۱۱ .
12.غرر الحكم : ۱۴۷۳ .
13.غرر الحكم : ۱۷۲۱ .
14.غرر الحكم : ۴۰۱ .
15.غرر الحكم : ۶۹۴ .
16.غرر الحكم : ۲ .
17.غرر الحكم : ۴۴۲ .
18.غرر الحكم : ۳ .