العجلة - الصفحه 5

۱۲۰۷۴.عنه عليه السلام : التُّؤَدَةُ مَمدوحَةٌ في كُلِّ شَي‏ءٍ إلّا في فُرَصِ الخَيرِ .۱

۱۲۰۷۵.عنه عليه السلام : التَّثبُّتُ خَيرٌ مِنَ العَجَلَةِ إلّا في فُرَصِ البِرِّ، العَجَلَةُ مَذمومَةٌ في كُلِّ أمرٍ إلّا فيما يَدفَعُ الشَّرَّ .۲

۱۲۰۷۶.عنه عليه السلام : لا يَستَقيمُ قَضاءُ الحَوائجِ إلّا بِثَلاثٍ: بِاستِصغارِها لِتَعظُمَ، وبِاستِكتامِها لِتَظهَرَ، وبِتَعجيلِها لِتَهنُؤَ .۳

۱۲۰۷۷.عنه عليه السلام : لَيسَ مِن عادَةِ الكِرامِ تَأخيرُ الإنعامِ .۴

۱۲۰۷۸.عنه عليه السلام : لا تُؤَخِّرْ إنالَةَ المُحتاجِ إلى‏ غَدٍ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما يَعرِضُ لَكَ ولَهُ في غَدٍ .۵

(انظر) وسائل الشيعة : 1 / 84 باب 27 .

2501 - ما لا يَنبَغي مِنَ العَجَلَةِ وَالأناةِ

۱۲۰۷۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إيّاكَ والعَجَلَةَ بِالاُمورِ قَبلَ أوانِها، والتَّساقُطَ فيها عِندَ زَمانِها .۶

۱۲۰۸۰.عنه عليه السلام : مِنَ الخُرقِ المُعاجَلَةُ قَبلَ الإمكانِ، والأناةُ بَعدَ الفُرصَةِ .۷

۱۲۰۸۱.عنه عليه السلام : العَجَلُ قَبلَ الإمكانِ يوجِبُ الغُصَّةَ .۸

۱۲۰۸۲.عنه عليه السلام- مِن وَصاياهُ لِمُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ لَمّا وَلّاهُ مِصرَ -: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقتِها المُؤَقَّتِ لَها، ولا تُعَجِّلْ وَقتَها لِفَراغٍ، ولا تُؤَخِّرْها عَن وَقتِها لِاشتِغالٍ .۹

۱۲۰۸۳.عنه عليه السلام- من خُطبَةٍ لَهُ يومِئُ فيها إلَى المَلاحِمِ‏: لا تَستَعجِلوا ما هُوَ كائنٌ مُرصَدٌ، ولا تَستَبطِئُوا ما يَجي‏ءُ بِهِ الغَدُ، فكَم مِن مُستَعجِلٍ بِما إن أدرَكَهُ وَدَّ أ نَّهُ لَم يُدرِكْهُ .۱۰

۱۲۰۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ ابتَدَأ بِعَمَلٍ في غَيرِ وَقتِهِ كانَ بُلوغُهُ في غَيرِ حِينِهِ .۱۱

1.غرر الحكم : ۱۹۳۷ .

2.غرر الحكم : ۱۹۴۹ - ۱۹۵۰ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۰۱ .

4.غرر الحكم : ۷۴۸۹ .

5.غرر الحكم : ۱۰۳۶۴ .

6.تحف العقول : ۱۴۷ .

7.نهج البلاغة : الحكمة ۳۶۳ .

8.غرر الحكم : ۱۳۳۳ .

9.نهج البلاغة : الكتاب ۲۷ .

10.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۰ .

11.الخصال : ۱۰۰/۵۲ .

الصفحه من 6